《風箏》是柳雲龍的作品，是諜戰劇的巔峰之作。那麼，什麼是《風箏》的最大謎團，解開了什麼，對它就豁然開朗了呢？一位觀眾說，“‘絕情’，讀懂了鄭耀先的‘絕情’，你對鄭耀先的行為就能豁然開朗，能充分理解他的不容易。”為什麼這麼說呢？
《風箏》中，鄭耀先確實是一個“絕情”的人，他對簡之孝安宮庶等人，絕不手軟；對妻子林桃的死，絕不懷恨；對女兒的孤苦無依，視而不見，只想挖出潛伏在內部的敵人“影子”。對於韓冰，他愛慕之極，可是當他得知韓冰是“影子”時，他毫不顧惜，果決之極，目送她飲鴆而逝，心痛的昏倒在地。
一位觀眾說，“在今天看來，鄭耀先的種種行為太讓人難以理解了。他‘無情無義’，到底是為了什麼？”是啊，他到底為了什麼？對此，有網友分析說，“這是由於鄭耀先和我們生活在兩個不同的時代。鄭耀先的一生，可以分成兩個階段，前期是竭盡全力地改造舊世界，後期是甘舍一切地保護新世界。只因我們看到的是他的甘舍一切，沒有看到他要改造的舊世界是一幅什麼模樣，才會認為他‘絕情’。”是不是這樣呢？對此，您怎麼看？
《風箏》中，鄭耀先是1914年的生人。一位觀眾說，“我們先了解一下從1914年到1949年的社會是一個什麼狀態，老百姓的生存狀態如何，國民政府的執政結構如何，才能明白鄭耀先為什麼會對簡之孝安宮庶絕不手軟。”是這樣吧？
據一位親歷其時的老作家說，“1911年，民國成立，長達幾千年的封建統治宣告結束。可是這麼一次大的‘洗牌’，社會的組織架構基本如故，封建社會的那一套無處不在，窮人依然窮，沒有自己的田地，富人依然富，仍然當老爺。對於前古未有的鉅變，此時此刻，老百姓最想要的是什麼，是能夠擺脫貧困，有飯吃。沒有飯吃，富人再仁，窮人也會向你開戰。因為吃飯是活命的底線。”對此，您覺得有沒有道理呢？
這位老作家說，“國民政府的執政以後，執政的手法依如清朝，是掌控社會的各大樞紐，比如地主、商人、資本家、學校校長等，地主是佃農的樞紐，商人是僱員的樞紐，資本家是工人的樞紐，校長是學生的樞紐。一個校長等於全校學生，一個地主等於全村佃戶，一個廠長、董事長等於他旗下的千百工人，因此，國民政府注意拉籠這些人，重視這些人的代表性和影響力，偏重照顧這些人的利益。”由此可見，如果沒有一場巨大的社會變革，以人口總數佔絕大多數的普通老百姓在民國是沒有戲的。是不是這樣呢，大家覺得？
那麼鄭耀先為什麼會對簡之孝安宮庶韓冰等人絕不手軟，對妻女無暇顧及呢一位觀眾說，“這是一場無法折衷的鬥爭。簡之孝安等人和六哥鄭耀先代表的是兩個不同的陣營，兩個不同的利益人群。如果沒有鄭耀先及同仁的推倒重來，如果沒有他們不惜一切代價的保護勝利果實，當時的那些佃農、僱工，占人口總數百分之九十的底層民眾，到了後來，他們的後代大部分可以說是上無瓦片，下無立錐之地，一代更比一代窮。”是不是這樣呢？
《風箏》的經典之處是深刻，它像一座寶藏，挖掘不盡，帶給觀眾很多啟示。《風箏》像一座高山，橫看成嶺側成峰。對於鄭耀先的‘絕情’，您怎麼看？
