李白的出生地到底是哪裡，這麼多年來大家一直沒有得到統一的說法，較為可信的是吉爾吉斯斯坦的碎葉城，不過有些朋友可能會記得09年發生的那場“李白故里之爭”，當時安徽安陸在央視釋出宣傳片，說安陸是李白的故里，四川江油不樂意了，他們說李白是他們的，要求對方停播廣告，安陸市發函說要不咱們“共享李白故里”吧，江油不樂意，安陸也惱了……
最後甘肅天水也加入到了“李白故里之爭”中，吉爾吉斯斯坦的駐華參贊表明，李白是他們的碎葉城的，但是塔國願意與大家共享李白故里，最恐怖的是韓國人摻和進來了，韓國首爾大學教授金秉德說李白是韓國……
我滴個乖乖，李白怎麼成了韓國人了？就因為他姓李？這位教授說，當年唐太宗李世民遠征高麗，從高麗帶走了很多俘虜，這些俘虜中就有幼年李白，在押送往長安的時候，李白和其家人移居到了碎葉城。不禁是李白，還有李賀，李商隱……這個金秉德還抗議起來了，說什麼剽竊韓國文化，我也是醉了好吧。
學界一般的看法是，李白的故里應該是塔國的碎葉城，最早考證出這一點的是郭沫若先生。郭沫若先生考古向來喜歡“古為今用”，他之所以把李白故里考證到碎葉城，是為了證明在當年中亞那一塊也是我大唐帝國的土地，後來這些土地都被老沙皇給吞下了——當時中蘇之間的關係頗為緊張。
不過，除了郭沫若外，還有一些學者也都認為李白的故里確實應該在碎葉城，他們是如何考證的我們就不介紹了，學界目前已經基本同意了李白的故里就是在碎葉城。
這種地區和地區之間爭名人故里的事情我們已經見得很多了，無非就是為了帶動當地的旅遊業，這是我們自己的事情，塔吉克以事實和考證為依據，也可以加入討論，韓國也不是沒有發言權，但是他們的說法沒有說服力。就算退一萬步講，李白是塔國的或者韓國的又怎麼了？李白繼承的是中國的文脈，他是中國文學史的一部分，而在塔國或韓國，李白給他們留下了什麼？難不成李白是接受的是他們的文化，然後寫成了“詩仙”？韓國加入到這次討論中來，其實是聽沒有意思的一件事。
