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夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

在上一篇文章裡我們說了成湯伐夏的故事,那麼作為歷史上改朝換代的第一人,成湯究竟算不算是夏朝的反叛者呢?

當然算啊!雖然成湯打的旗號是夏桀無道,自己是代天伐罪,但他祖祖輩輩都是夏朝的臣子,他家的諸侯之位是大禹封賞的,地盤是大禹給的,而在成湯被囚於夏臺時,我們也有理由相信成湯和夏桀達成了協議,最終成湯伐夏也可以說是直接背信棄義了!

其實歷史上很多朝代開國都充當著叛逆者的角色,不管如何美化,都避免不了被詬病。

但是有些人還是比較例外,比如說劉邦項羽,再比如說朱元璋,這些人建朝開國就不算叛逆者。

也正是因為成湯的叛逆,最終夏桀敗於鳴條,此後被流放致死。

夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

在臨死前,夏桀還對成湯充滿了怨言,指責他的叛逆行為以及後悔當初沒有在夏臺將成湯殺死。

而在這些遺言之中,夏桀有沒有對成湯進行詛咒呢?

我們有理由相信是有的,因為自孔甲帝后,夏朝對於鬼神之說非常迷信,從前百姓只需要向上天交代,但後來還需要向鬼神交代!

向上天交代的東西自然是好的,比如說祈求五穀豐登,風調雨順,而向鬼神交代的自然是不好的事情,比如說希望我的敵人會遭遇何種厄運!

夏桀臨死之前對於成湯是極其怨恨的,自然免不了對著成湯一頓詛咒,這是符合行為邏輯的,畢竟此時的夏桀除了做這些口頭無謂的事情外,其他的事情也做不了!

那麼詛咒這東西到底有沒有用呢?

夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

我們看成湯去世的時候,他的兒子太丁還沒有來得及繼位就死了,然後太丁的弟弟外丙繼位三年也早逝了,隨後外丙的弟弟仲壬繼位四年也死了。

也就是說,成湯下麵的3代商王全都英年早逝,這跟夏桀的詛咒有沒有關係呢?

在當時的人眼裡,這關係特別大,畢竟當時的人迷信啊!

那對於現在的我們而言,兩者之間有沒有關係呢?按照科學道理而言,醫療水平差可能才是真正的原因。

生活在古代的人人均壽命本來就短,更不要提生活在這麼久遠的古代,一點傷風流感可能都會致命。

總之,殷商最早的幾位商帝都上班沒多久就下班了,而成湯的嫡孫太甲繼位後還被伊尹廢棄過,所以伊尹算是歷史上第一個以臣子的身份廢君主的人。

當然,三年之後,伊尹還是把太甲給請了回來,讓太甲繼續統治殷商。

夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

伊尹在廢棄太甲時用的是太甲不遵守湯的法度,背亂德義,而在請太甲回來的時候他用的是太甲悔悟罪過。

在太史公的史記中,這兩件事被一筆帶過,既沒有說太甲背亂德義的例子,也沒有說太甲是如何悔過的。

而伊尹作為一個臣子,他有著多大的權利可以廢棄君主呢?

這點就值得一說了,前面說了,商湯過後三代君主都早逝,有還沒繼位就去世了的,有幹了三四年就去世了的,而伊尹作為殷商開國之臣,在輔佐了四代君主之後,朝堂上的權利自然很大,所以太甲繼位後他有沒有脅幼主以令天下,這點是值得猜疑的。

在沒有實錘能夠證明太甲真的犯下了能夠達到被廢棄的失德罪行,伊尹將太甲廢棄證明了一件事,那就是幼主繼位後,因為不滿伊尹把控朝堂大權,從而與伊尹產生了極大的矛盾,最終由於幼主沒有能夠鬥過伊尹,所以遭遇廢棄,最終只能去守成湯墓。

夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

而在太甲被廢棄之後,伊尹沒有立新的君主,而是自己代替太甲行使統治天下和諸侯的權利,也就是說,從太甲被廢棄之後,整個殷商就是他說了算。

那麼伊尹為何不代商換朝呢?因為沒有先例啊!你看后羿代夏、成湯伐夏是因為他們本身就是諸侯,有實際的操作空間,而以寒浞為例子,他以臣子身份弒君奪位,最終遭到諸侯和萬民唾棄圍攻。

所以伊尹所處的位置決定了他代商會存在極大的風險,而此時他在法理上雖然不是商王,但手裡的權利卻是正兒八經商王的權利,所以他沒有必要。

那麼後來為什麼要接太甲回來呢?因為權力無法得到傳承,上一代商王可以把王位給自己的子孫繼承,但他的相位傳承不了,這決定了在他認為自己該退休的時候,必須還政於成湯血脈,不然天下群起攻之,自己的家族必然會遭遇災禍!

夏桀遭成湯反叛流放致死,含恨發下詛咒,殷商3代人皇全都早逝

所以這件事可能出現的情況就是,由於太甲急於親政,從而與伊尹產生了極大的矛盾,最終伊尹四代輔政積累下來的實力戰勝了繼位不久的太甲,所以太甲被迫去了成湯墓為先祖守墓,而伊尹後來身體實在不行,他感受到自己命不久矣,最終還政給了太甲!

這點從伊尹的角度來講是符合邏輯的,因為在上一個篇章中我們講了,伊尹是個有政治理想抱負的,他之前被成湯請出山,然後又去了夏都想要輔佐夏桀,而後面又回到了商為成湯打工,這說明了伊尹想要追尋明主,以求施展自己的理想抱負。

伊尹的理想抱負是什麼?當然是以自己的思維邏輯來治世治國。

而前面四代君主,都是到了一定年紀才繼位的,他們和伊尹在思維上和伊尹達成了一致,所以放手讓伊尹去幹。

而太甲繼位時就是個小屁孩,他不一定能夠理解伊尹理想和實操邏輯,所以太甲的存在阻擋了伊尹的理想抱負的實施,這讓伊尹不得不做出你先一邊去,等我做完我想做的事情你再重新回來。

總之,結果這般戲劇化的操作,等伊尹退休之後,太甲又回來了。

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而此間伊尹對於太甲的評價也出現了極大的反差,前面說太甲背亂德義,而此時又說太甲向善厚德,並寫下了《太甲訓》頌揚太甲,尊太甲為太宗。

而太甲在位期間也的確幹得不錯,萬民得到安寧,而諸侯們也沒有鬧事,所以太甲在為先祖成湯守墓三年到底經歷了些什麼我們並不知道,但是三年的被廢棄生涯或許真的得到了先祖的啟示,從一個伊尹口中一個背亂德義的人變成了勤施德政的人,人說學好需要一輩子,而太甲學好只用了三年,不得不說,伊尹可謂是歷史上第一的教育家,也就是商紂隋煬生錯了時代,要是有伊伊這樣的老師,商隋豈能這麼容易覆滅?

而關於商朝接下去的故事,訂閱不二,我們下期接著講!