陳勝，張角，黃巢，李自成，洪秀全，這些人為什麼起義失敗！其實都是因為目光短淺，只會打天下，不會治理天下，沒有自己的根據地，完全是流寇行為，跟黑瞎子掰苞米一個性質，得一城池，就失去一城，最終為了爭權奪利，內部還有內訌，還有很多叛徒，比如黃巢手下的朱溫，最終滅了黃巢，也滅了大唐，朱溫成了梁高祖！也終結了唐朝！陳勝吳廣李自成也都是是目光短淺，打下城池，就知道分金銀珠寶，以為自己已經奪取天下了，其實還有很多強勢力威脅他們的軍隊，後來都失敗了！朱元璋為什麼成功，因為他知人善用，打下一城，就經營一城，最終把自己打下的城池連成一片，最終統一了中華
為何失敗。他們的失敗各有各的不同，但也有共同點。除了歷史的慣性之外，他們失敗的共同點就是沒有建立起的利益團體。再就是未成事而腐敗。敗亡就是必然。歷代農民起義中，首舉起義的沒有成功的，幾乎是一個鐵律。如秦末陳勝吳廣，東漢末張角，清末洪秀全都是如此，首義都撼動當政者的根基，但卻往往為他人作嫁衣裳。何以如此？
公元前209年，陳勝吳廣起義拉開了華夏曆史上的第一次起義，他標誌著歷代普通勞動人民反抗殘暴的統治的開始。陳勝吳廣起義的最大的政治宣傳就是“王侯將相寧有種乎”。他預示和標誌著貴族的時代即將過去，布衣卿相的時代已經來來臨。這是一群不甘現狀人們。這是一個不安分的時代、是有想法的農民，對財富和地位有著急切的渴求群體。“苟富貴，勿相忘”“王侯將相寧有種乎”，可見陳勝絕非一個安於現狀的普通人，這在一群衣衫襤褸的戍邊閭左中間是很難得的。可見陳勝卻有“鴻鵠之志”。大澤鄉起義敲響了大秦的喪鐘，但最後陳勝最先覆滅。陳勝敗亡的首要原因就是稱王太早。成為眾矢之的。低調，悶頭髮大財。要知道槍打出頭鳥，張耳陳餘在也曾建議陳勝不要過早稱王，“願今獨王陳，恐天下懈也。”但陳勝不採納不聽，自立為王。再就是起事以後沒有建立的的核心部隊，沒有謀略之士給陳勝謀劃和戰略指導，未成事而先腐敗這是最關鍵的。就憑這一點就難成大事，沒有成就天下的氣象。最後就是對自己出身為恥，稱王后，對於故人親人陳勝的行為很差，結果是“諸故人皆引去，由是無親陳王者”，而且對大秦很輕視，認為自己必得天下。傲慢之心溢於言表。過度自我膨脹厲害。但陳勝起義卻是具有現實意義的，他預示著大秦滅亡的必然。
張角，歷史上，第一個以宗教力量作為起義指導組織，張角可以說是“邪頭子”。匆忙起事，在起事中張角突然病逝，這場起事因為沒有頭目，譁然落敗。陳勝等人失敗的共同原因就是歷史最終沒有選擇他們，同時類似於王朝迴圈的不可避免性，他們的失敗也是一個必然的結果。
我一直在反思一個問題，那就是歷史人物的標籤化。提起農民起義，就會說到農民階層的視野狹隘，耽於享樂等等，這並非不是事實，而是這種問題在宏觀格局上和成敗沒有必然關係。
在以前的分析中，一些人往往會強調中國的農民起義最後鮮有成功的，都是被地主或官僚階級摘了勝利的果實，這其實是不太靠譜的。因為大部分農民起義的首領，都不是農民。歷史上12次大的農民起義中，農民出身的只有3人，而且都不是領頭人物，在身份上屬於五花八門的社會邊緣人。一般來說，離普通民眾最近的就是日常生活，因此天災與外患等非社會因素在農民起義中佔有很大的成分，也就是說農民起義也有很大偶然性。
從陳勝吳廣伐無道，誅暴秦到張角蒼天不死黃天當立，再到洪秀全利用宗教的外衣，發動太平天國運動。起義領袖的素質，或許會影響革命的過程，但實際上與最終結局沒有直接的邏輯因果關係。這就是時勢造英雄，英雄促時事，有時候歷史就是如此無可奈何。實際上，歷朝歷代的農民起義帶來的大破壞與秩序混亂，惡性迴圈，往往使得民眾更加悽苦，並沒有什麼方向性的色彩。
