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從隋朝開始實行科舉制以來，歷經唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年廢除，將近1300年。在“學而優則仕”的年代，封建社會的讀書人都把科考作為躋身仕途的唯一途徑。科舉殿試第一名稱作狀元，號為“大魁天下”，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽，然而考中狀元絕非易事。
天下學子在“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋…”等等，勵志名言的激勵下，忍受十年寒窗，晝夜攻苦，頭懸樑，錐刺股，屢敗屢戰，勇跳龍門。縱是那般辛苦，大多數人一生連進士都不能考中，狀元更是不敢望及。蜀道之難，恐怕也難以過之。
全國讀書人無數，一介布衣考取狀元著實不易，要經過層層選拔，一路披荊斬棘，才能進入最後的殿試奪魁。每次科考，全國也只有一個名額，其競爭之激烈，可想而知。唐代即有“五十少進士”，及“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”的說法，宋代大文豪蘇洵也曾感嘆道：“莫道登科易，老夫如登天”。
中國科舉史上，曾經湧現了數以百萬計的舉人和十多萬名進士，而作為這個龐大知識分子群體之巔峰的“狀元”郎，則是屈指可數。據考證，自唐高祖武德五年（622年）的第一位科舉狀元孫伏伽開始，到清光緒三十年（1904年）最後一位狀元劉春霖止，在這1283年間，科考的榜數為745榜，共產生了592名狀元，加上其他短命政權選考的狀元以及各代的武狀元，中國歷史上總計可考的文武狀元為777人。
高中狀元未必便意味著能夠立即飛上枝頭變鳳凰。縱使是殿試第一，也要經過吏部考試，合格後再任其官位，通常是翰林院修撰，或著作郎、秘書郎，或掌修國史，或做天子侍講，都是從很低的職位開始，然而仕途兇險難卜，要經歷漫長的宦海沉浮。他們中只有少數一部分人，老其一生，才終得登上了顯赫的高位。大多數人因為個人的因素或當時環境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為，而終至湮沒在歷史的洪流中。如唐代，姓名可考的狀元147人，事蹟可考者才29人而已。
科舉史上的七百多位狀元，其中雖不乏有政治家、史學家，但仍以文學家為多。其中較為人知的除了唐代的賀知章、王維、柳公權，宋代的張孝祥、文天祥，明代的胡廣、楊慎，清代的翁同龢、張謇等，大多數人都文績平平，難傳千秋。狀元難入大家之列，而大家又很難高中狀元。如李白、杜甫、唐宋八大家，無一人摘取狀元掛冠，卻都是時代中首屈一指的詩人、文人。他們的文學成就，使他們名垂青史，流傳千古，是那些狀元遠莫能及的。
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