清代的親王、郡王按照一般人的理解，是屬於宗室王公，即愛新覺羅氏子孫。然而瞭解清史的讀者都知道，清代的王爺不僅僅只有宗室才有，蒙古各部同樣也有親王、郡王。那麼同樣都是王爺，宗室和蒙古的又有何不同呢？
有清一代，十分重視與蒙古各部的關係，並在政治上給予了特殊的關照。如果按照等級制度進行劃分，依次是滿族、蒙古、漢軍、漢人，顯然，蒙古各部在最高統治者眼中佔有很大的分量。
蒙古各部的基本情況
努爾哈赤與皇太極時期，執行的是聯合蒙古的政策。那些最早歸附後金的蒙古各部，先後被努爾哈赤編入八旗。注意，這些蒙古部落家族官方上的稱謂為“舊蒙古”。
起初，努爾哈赤在這些蒙古人編立牛錄，隸屬八旗，後又單獨編成蒙古旗（共有二旗）。天聰二年，皇太極取消蒙古旗，將蒙古人丁分別隸屬代善、濟爾哈朗等貝勒所轄的滿洲八旗。因此，我們在界定的時候，要將這部分“舊蒙古”區別對待，他們是屬於滿洲八旗的。
蒙古是一個很籠統的叫法，清代對蒙古的統治，分為三個地區：一是內蒙古地區，包括蒙古科爾沁部等24部，共49旗；二是外蒙古地區，包括喀爾喀4部，附2部，共86旗；三是青海蒙古5部，共18旗。因此，清代則以內、外蒙古及青海地區為蒙古的具體劃定。
蒙古各部的爵位情況
皇太極稱帝后，宗室爵位確定為十二等若干級並形成定製。依次是親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍。
宗室入八分爵位也在蒙古各部實行，但也有所區別，只有前面的六個爵位，即親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公。此六等之下又設臺吉、塔布囊。不過，蒙古最高的爵位並非是親王而是汗，而且只有外蒙古地區才有。
先來說內蒙古
內蒙古科爾沁等24部，是從崇德元年開始建立旗制的。清王朝對內蒙古各部，首先是授予較高的爵位。天命十一年，封科爾沁右翼中旗札薩克和碩圖什業圖親王為圖什業圖汗。
科爾沁部共封了5個親王、18個郡王、16個貝勒、14個貝子、8個鎮國公、14個輔國公。六等之外還有數量較多的臺吉、塔布囊（臺吉、塔布囊是同等的爵位，一等視正一品，二等視正二品）。
需要指出的是，蒙古各部的親王、郡王等只是爵位，並非是官職。各旗的最高長官為札薩克旗長，掌一旗之政令。旗長由朝廷任命，或是世襲，但不限於爵位，以親王、貝勒、貝子、公、臺吉等充任。
蒙古的旗和滿洲、漢軍的旗大體上是相同的，只不過蒙古各部在旗之上還設“盟”。盟起初只是臨時性的“會盟”，每三年一次，到了康熙以後則確定為固定的組織。
內蒙古共設六個盟，分別是：哲里木盟，轄10旗；卓索圖盟，轄5旗；昭烏達盟，轄11旗；錫林郭勒盟，轄10旗；烏蘭察布盟，轄6旗；伊克昭盟，轄7旗。
各盟設盟長一人、副盟長一人，一般是由同盟各旗的親王、郡王、公擔任，其具體人選由理藩院開列，請旨簡放。凡是內蒙古的事務，均有理藩院管理，劃定具體遊牧地區，以及管理各部的爵位、譜系等事務。
再來說外蒙古和青海蒙古
外蒙古喀爾喀等部是從康熙二十五年以後開始封爵建旗的。外蒙古的爵位有：汗爵共5人、親王7人、郡王9人、貝勒11人、貝子12人、鎮國公10人、輔國公28人。同樣也有一、二、三等臺吉（無塔布囊）。
外蒙古各旗設札薩克一人，其行政建制和內蒙古同。外蒙古在旗之上同樣也設盟，喀爾喀部共有4個盟：汗阿林盟，轄20旗；齊齊爾裡克盟，轄24旗；克魯倫巴爾和屯盟，轄23旗；札克畢拉色欽畢都爾諾爾盟，轄19旗。此外還有杜爾伯特部二盟和新土爾扈特一盟，共轄18旗。
最後是青海蒙古
青海蒙古規模較小，共有5部29旗。青海蒙古的爵位沒有親王，只有郡王3人、貝勒2人、貝子3人、輔國公4人。其各旗也設札薩克一人治理旗務，旗所屬官員的設定，均與內、外蒙古相同。
蒙古親王和宗室親王的區別
宗室親王爵位採取的是降級襲爵的原則，有清一代共有26個一般親王，此外還有十二個鐵帽子王，數量不算太多。親王有固定的俸祿，且分封后皇帝會賜給王府、莊園、馬場、當鋪、家丁等。
宗室親王大多數都會被委以重任擔任要職，參與國家大政的決策。乾隆以後到道光朝，親王基本上遠離政治中心，不在軍機處任職。到了晚清時期，親王的地位再次崛起，得以進入中樞機構。總的來說，宗室親王俸祿高，待遇優，且有機會擔任要職，參與國家政務。
蒙古各部親王從現有的記載來看，朝廷也給予俸祿，但遠遠低於宗室親王，達不到一萬的年俸。而且也無莊園、房產的賜予，只是一個名義的虛銜。
再者，蒙古親王很少參與到國家政務當中，只是負責自己部族內的事務和旗務。只不過，蒙古親王很多都是世襲罔替的，比如皇太極時期，科爾沁部、喀爾喀部很多親王、郡王都特命世襲罔替，數量多達十餘人。
透過以上的分析可以看出，爵位同樣是親王，宗室和蒙古的區別還是很大的。清統治者在名義上給予蒙古極大的政治特權，在爵位上也捨得恩賜，但對於實際權力，卻是絲毫不肯放手的。
