“太平本是將軍定，不許將軍享太平”——自古以來開國皇帝，都不會允許手下擁兵自重，一般都會剝奪開國功臣們的權力，更有甚者會對開國功臣大開殺戒，比如漢高祖劉邦和明太祖朱元璋這兩個平民出身的皇帝，對跟隨他們一起打天下的大功臣，基本是屠戮殆盡。
宋太祖趙匡胤黃袍加身之後搞了一手杯酒釋兵權，就讓跟隨他的大臣們感恩戴德了，因為畢竟保留了小命和榮華富貴，比被皇帝一刀咔嚓好太多了，功臣們不會不明白這個道理。
其實早在秦漢以前，君主對待功臣的態度還是比較好的，秦始皇雖然為暴君，但是對待幫助他統一天下的功臣卻非常好，秦始皇登基之後曾經說過：“功臣不能全身而退，嬴政何顏立於天下？”
縱觀秦始皇一生，除了逼死呂布，為默許李斯陷害韓非之外，還真沒有對任何一位大臣動過刀，雖然王翦、王賁父子功蓋天下，但始皇帝沒有一點懷疑。不得不說秦始皇作為始皇帝的胸襟和氣魄無人可比。
不過，大秦二世而亡，天下很快分崩離析，群雄並起，西楚霸王項羽和漢王劉邦進入最後的角逐圈。
楚漢之爭，出身卑微的劉邦在韓信、張良等人的幫助下戰勝項羽，建立了大漢天下，雖然天下已定，劉邦卻坐不安穩，因為韓信功高蓋主似有不臣之心。
果然，公元前197年韓信和陳豨密謀造反，陳豨起兵反叛，韓信在京城作為內應，但是韓信棋錯一招，沒有聽從蒯通的建議，被蕭何騙到皇宮之中，然後被呂后亂棍打死。
韓信作為劉邦奪取天下的首要功臣，為什麼要聯合陳豨造反呢？
還不是因為劉邦對其起了異心，因為天下已定，韓信作為統兵的大將軍，已經沒有了用武之地，但是他還手握重兵，威望之高一呼百應。
韓信最初被封為楚王，項羽的部下鍾離昧被韓信收留，然後就有人告發說韓信要謀反，結果劉邦將韓信抓了起來，貶為淮陰侯。
韓信被抓的時候說：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當亨！’”
可能從這時候起，韓信已經起了謀反之心，而劉邦也在防備著韓信。
從劉邦與韓信的關係中，我們可以看出，帝王與功臣之間的關係已經出現了裂痕，而以後的帝王功臣也都如劉邦和韓信一般互相防備，甚至帝王對功臣大開殺戒，功臣謀反之事時有發生。
究其原因，海佑認為根本在於秦朝末年的陳勝吳廣起義，陳勝的一句“王侯將相，寧有種乎？”讓所有人都對帝王之位產生了覬覦之心。
而且大漢天子劉邦出身不過一個泗水亭長，卑賤開局而最終身居大位，也為天下所有人樹立了一個榜樣——既然劉邦那樣的人都能當皇帝，那為何我做不得？
在學界也有一種看法，劉邦庶人天子的事實，這是自五帝、三代時代以來，大道的又一次崩壞，漢儒為了修補好這個崩壞，發展出了“天人感應”的學說，勉強跟大道續上了，但也在事實上造成了天人相分。這種趨勢在五胡亂華之後愈演愈烈，更是全面崩壞。
這個有點扯遠了，咱們言歸正傳。
劉邦成了眾人的榜樣，為眾人打開了新世界的大門，但作為一個皇帝，一個既得利益者，劉邦卻不得不防備著眾人學自己造反，最有能力造反且造反成功機率最大的就是眾開國功臣了，所以開國帝王與開國功臣之間的矛盾也就由此而來。
有韓信的前車之鑑，後世的開國功臣們難道不明白“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏”的道理嗎？在皇帝的屠刀加到自己頭顱上的之前，功臣們為什麼不選擇反抗呢？海佑認為，主要有以下三點原因。
在這裡我們探討的僅僅只是開國帝王與開國元勳之間的較量，自古以來，哪一個開國皇帝不是刀山火海中走過來的牛人，他們的手段和謀略，即便是不能稱得上是當世無雙，那肯定也是舉世少有。
而開國皇帝既然能夠在群雄逐鹿的亂世掃清六合開創一國之根基，那他必然有常人沒有的某種魅力，正是有這種魅力，才會使得眾多能人異士聚集在他身邊，幫助他開創基業。
以漢高祖劉邦為例，在眾將問及，劉邦為何能夠奪取天下的時候，劉邦回答道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信；三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。”
由此可見，劉邦對自己的定位非常明確且清晰，運籌帷幄之中，決勝千里之外——這是張良的活兒；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道——這是蕭何該乾的事；連百萬之眾，戰必勝，攻必取——這是交給韓信的任務，那劉邦負責什麼呢？他就專門負責統領這三個人。
劉邦對自己的這個定位，可以說是對帝王這一職位極為精準的定位，能夠坐擁天下之人，不需要會謀略，不需要懂後勤，也不需要會打仗，只要能夠統領會謀劃、懂後勤、能打仗的人就行了。
而開國功臣中，大部分的功臣是做不到這一點的，功臣們能夠做的就是幫助帝王做好某一件事，而帝王要做的是統領全域性，所以如果開國功臣感受到皇帝的殺機，他是不敢輕舉妄動的，因為一般的功臣手裡沒有足夠的籌碼和皇帝叫板。
所以即便是開國功臣功高震主，被皇帝懷疑，也只能忍氣吞聲，乖乖地交出兵權，退居二線，告老還鄉，而不敢謀劃造反，圖謀反抗。
因為一旦造反的名聲坐實，那就是誅九族的大罪，那樣還不如老老實實地聽從皇帝的安排，也許還能苟全得一家老小的性命。
雖然歷代開國將相中，沒有一個是慫包，但是這也僅僅只侷限於戰場上的廝殺，而面對自己的主公，總是隱隱有一種地位上的壓制，無論爬到多高，頭上總還會有主公這一層。
因為得國過程中，開國皇帝往往處於主導地位，人在權力頂峰待久了，自然會有一種若有若無的威嚴，對屬下有種自然的壓制，而作為下屬，看待自己上司的時候也會有壓力，就像如今職場上面對領導的那種壓力感，開國功臣們感受到來自開國皇帝的壓力恐怕還要更大。
所以在這種天然的威壓下面，一般的功臣即便是感受到帝王的殺機，不被逼到絕處，他們也不會有膽子造反，而聰明的開國帝王們，也不會把他們逼到絕處，總會給他們一些生的希望，就是這樣溫水煮青蛙。
另外，還有一個“誰開第一槍”的問題，就算是開國皇帝和開國功臣已經鬧僵了，都心知肚明對方要幹掉自己，但誰先動手，誰在道義上就不佔優勢了，對皇帝來說是“屠戮開國功臣”，對功臣來說是“擁兵自重，起兵謀反”，所以如此一來，對雙方來說都是很糾結、很煎熬。
其實在歷史上更多的就是這種型別，他們認為自己跟隨皇帝打天下，勞苦功高，又是陛下的股肱之臣，所以無論他們做了什麼，是皇帝都會原諒他們，因為他們太高看自己，認為自己的作用非常重要，以至於沒了自己皇帝的位子就坐不穩。
殊不知，在皇帝心中，他們不辭，自己的皇帝位才會坐不穩。這樣的大臣有很多，比如明朝的藍玉、清朝的鰲拜等人，都是稀裡糊塗的就被皇帝辦了，連他們自己都沒想到，皇帝竟然會對自己動手。
這一類大臣大多都是手握重兵的武將，很少有文人出現這樣的情況，所以越是這樣的人越不會造反，因為在他們心裡，自己的皇帝大哥最好，是不會對自己痛下殺手的，而他們自己也不會有造反的心思。
但是在皇帝看來卻是另一個危及國本的要事，開國皇帝要考慮的並非是他這一朝的得失，而且千秋萬代的帝王根基，這些驕兵悍將在亂世是一支很強大的力量，但是在盛世這是一個很大的威脅。
以朱元璋為例，朱元璋之所以對功臣大開殺戒，就是為了替自己的孫子掃清障礙，以便於朱允炆更好地把控全場。而大多數的武將，根本不會想到這一層，這也是他們被殺的一個重要因素。
雖說開國功臣面對開國皇帝勝算很小，但是歷史上也有不少篡位成功的帝王，其中以王莽為代表，開啟了大臣篡位的先河，在魏晉南北朝時期，大臣篡位當皇帝更是達到了巔峰，宋、齊、梁、陳四個開國皇帝：劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都是前朝重臣，在面對帝王的質疑和迫害時果斷篡位，但是歷史上篡位得來的皇位往往做不長久。其中宋太祖趙匡胤算是一個另類，但大宋王朝也一直被別人打壓。
篡位得來的王朝之所以不長久，有很大一個原因就是得國不正，會遭到天下人的口誅筆伐，自古以來，我國都是禮儀之邦，非常注重倫理綱常，而反抗帝王威嚴，就是最大的不敬，在世人看來，那是極不道德的，正所謂“得道者多助，失道者寡助”，開國功臣們不會不明白這個道理，所以即便是感受到皇帝的殺機，他們也不會起反抗之心。
所以綜上所述，開國皇帝要殺功臣，功臣明明都知道，為何卻不反抗？原因就在於諸。
