古代社會，皇太后的地位何其尊貴，就連至高無上的皇帝也得敬她三分，然而，清朝卻有一名妃子，敢公開與皇太后作對，並且指著皇太后的屍體大罵，這是絕無僅有的存在。而且，這位妃子還歷經四朝被尊封為皇貴妃，一直活到1932年才去世，她便是敬懿皇貴妃。
1、八旗世家新貴之女
敬懿皇貴妃赫舍里氏，滿洲正藍旗人，生於咸豐六年六月初一，廣東雷州知府崇齡之女。
說起這赫舍里氏，大家首先想到的是康熙初年首輔索尼一家，由於索尼孫女被康熙冊立為皇后，又因索尼之子索額圖得到重用，使得赫舍里氏成為朝廷貴戚。不過，後來太子胤礽兩度被廢，赫舍里氏一族從極盛走向了衰落，但比一般的世家還是要強不少的。
索尼這一支赫舍里氏屬於滿洲正黃旗，而敬懿皇貴妃這一支來自滿洲正藍旗，因此，他們兩家並沒有什麼堂親關係，只是同姓而已。而且，敬懿皇貴妃這一支赫舍里氏在清初並不顯赫，只是朝廷派往西安進行駐防的兵丁而已。
一直到敬懿皇貴妃的祖父舒興阿這一代，舒興阿本人刻苦努力，發奮學習，先是在道光元年考中了文舉人，後在道光十二年中了進士，隨即被調到京師成為京旗。雖然舒興阿在道光晚年曾被革職，但咸豐繼位後被重新起用，此後歷任雲南巡撫、總兵、內務府大臣等職，於咸豐七年因病回到京城。
話說，舒興阿一共有五個兒子，老大名熙齡，老二名崇齡，老三名松齡，老四名惠齡，老五名益齡，這五個兒子都擔任中級官吏，並且與宗親皇室開始結親，一舉奠定了赫舍里氏世家新貴的地位。
其中的老二崇齡，曾擔任廣東雷州知府，這位便是敬懿皇貴妃的父親。
此外，敬懿皇貴妃有一個堂妹嫁給了履王府的鎮國公溥楙，另一個堂妹嫁給了和王府的小宗典禮院學士毓隆，她還有一個親妹妹，嫁給了恭親王奕訢的次子，即貝勒載瀅為嫡福晉。
2、被選中的同治妃嬪
同治十一年，同治帝已經17歲了，到該娶親的年齡了，這一年的二月，兩宮皇太后下懿旨舉辦八旗選秀，一共有五位秀女被選入宮中，其中一位便是知府崇齡的女兒瑜嬪赫舍里氏。
“朕惟椒庭翊化。資襄贊於坤儀。蘭殿承輝。錫裦榮於巽命。新綸丕煥。茂典斯彰。諮爾赫舍哩氏。秉性謙和。持躬恪謹。播璇閨之令德。禮教無愆。協珩佩之芳型。嘉稱允副。茲仰承慈安端裕皇太后慈禧端佑皇太后懿旨。冊封爾為瑜嬪。爾其徽章祗荷。被象服以增華。內職虔修。迓鴻祺而衍慶。欽哉。”
除了赫舍里氏，還有皇后阿魯特氏、慧妃富察氏、珣嬪阿魯特氏與瑨貴人西林覺羅氏。
這次選秀，人們關注的焦點在兩個人的身上，一個是皇后阿魯特氏，一個是慧妃富察氏，這兩名秀女分別被兩宮皇太后慈安、慈禧所支援，最終同治帝敲定阿魯特氏入主中宮。
因此，同治帝的後宮，主要矛盾也體現在這兩人身上，實際上是慈安、同治帝與慈禧太后之間的權力爭鬥。而同治帝其他三位妃子，包括珣嬪赫舍里氏則被夾在兩派中間，存在感並不高。
據說，珣嬪赫舍里氏是同治帝四妃中顏值最高的一位，她身材苗條、冰肌玉質，貌美如花。再加上她聰明機謹，精通文墨，琴棋書畫，無所不能，真是一個既有貌又有才的佳人啊。
因此，同治帝寵愛皇后之餘，赫舍里氏也能沾得一些雨露，這大概是赫舍里氏一生中最快樂的時光了吧。不過，好日子總是稍縱即逝，僅過了兩年，同治帝便病逝於天花，年僅19歲的赫舍里氏就這樣開始了守寡生活。
同治十一年十一月十五日，在同治帝病逝前夕，赫舍里氏被晉封為珣妃。
3、歷經四朝的皇貴妃
自從同治帝去世後，除了慧妃富察氏依然得慈禧歡心，同治帝其他三位妃嬪是徹底被晾在了一邊，即便是後來光緒帝納了妃子，慈禧更願親近瑾妃，也不願打理親生兒子的這三位遺孀。
因此，這個光緒朝，赫舍里氏的生活可以說是極度無聊的，這段時間，除了寄情於筆墨，赫舍里氏再也想不出其他打發時間的方式，作為一個有素養的太妃，她總不能每天閒著沒事嗑瓜子吧。
當時就有一首清宮詞反映了赫舍里氏百無聊賴的宮中生活：
“懶夢山人（瑜妃的別號）冰雪姿，婕妤寵幸冠當時，焚香禮佛多閒暇，自繪林巒綴小詩。”
當然，有些時候可能會有一些小驚喜，比如說光緒二十年正月，慈禧要過六十大壽，後宮妃嬪也跟著沾了光，赫舍里氏藉此被晉封為珣貴妃，生活待遇得到了質的提升。
然而，令人沒想到的是，這位太妃在光緒晚年及宣統繼位後，卻有過幾次高光時刻。
光緒二十六年，八國聯軍攻入北京，慈禧太后攜光緒帝、瑾妃出逃，同治帝的四位遺孀則被留在了紫禁城。
面對國家驟變，其他太妃們都慌了手腳，不知該如何是好，此時赫舍里氏卻非常鎮靜，組織護衛守衛內廷，最終使內廷免遭劫難。然而，慈禧在歸來後，對赫舍里氏並沒有任何賞賜，就跟什麼都沒發生過似的。
宣統帝繼位後，手握遺詔的隆裕太后飛揚跋扈，竟然讓同治帝三位遺孀自稱奴才，引起了三人的抗拒。三人在舉行完慈禧太后的奉安大典後，拒絕回京，聲稱要給老佛爺殉葬，最終還是隆裕太后讓了一步，將她們三人尊封為皇貴太妃，其中，赫舍里氏的封號為敬懿皇貴太妃。
因為宣統帝名義上既是穆宗（同治帝）的承繼子，也是德宗（光緒帝）的承繼子，此時同治帝的三位遺孀以赫舍里氏居首，因此，這三人作為一派，與光緒帝遺孀孝定景皇后、瑾妃等形成對峙局面。
據說孝定景皇后去世後，赫舍里氏竟然指著她的屍體大罵：“你也有今日！”雖不一定是事實，但也突顯了當時後宮兩派之間的尖銳矛盾。不過，當時大清帝國搖搖欲墜，這種爭鬥實際上意義不大了。
民國建立後，按照優待條例，宣統帝與老太妃們仍被准許居住於內廷，一直到1924年馮玉祥修改了優待條例，他們才被趕出了紫禁城。敬懿皇貴太妃與另一位太妃（榮惠皇貴妃）一起搬到了榮壽固倫公主的府上居住，一直到民國二十一年，即1932年除夕這一天，赫舍里氏才病逝，享年77歲。
民國二十四年（1935年），敬懿皇貴妃赫舍里氏與敦惠皇貴妃的棺槨一起被葬入清東陵惠陵妃園寢，這位歷經四朝的皇貴妃的故事，才正式告一段落。
子辰說：
敬懿皇貴妃赫舍里氏是同治帝最後三位遺孀中，唯一有過亮點的妃嬪了，雖然她一生都遊離於主要矛盾之外，但卻在宣統帝時期與光緒帝的孝定景皇后、瑾妃一直在抗爭。可見，她並不是一個弱女子，甚至有人認為她的性格與慈禧太后有點相似，如果有天時的話，說不定這又是一個慈禧太后呢。
參考資料：《清史稿》《清稗類鈔》《清實錄》
