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一輩子很短,一轉眼就過去了。
餘生很貴,不能浪費,要好好珍惜,善待自己。
最好的餘生,不是大富大貴,也不是功成名就,而是這三個字。
緩一緩
民間有句諺語說:“事急則變,事緩則圓。”碰到事情不要操之過急,而要慢慢地設法應付,不僅可以圓滿的解決問題,還可以培養人的氣度,使人變得沉穩老練。
曾國藩說:“世事多因忙裡錯,且更從容。”餘生,凡事緩一緩,三思而後行,就不會輕易讓自己陷入困境。
《明史》中記載了這樣一則故事:明朝宣宗年間,趙豫做了松江府知府。這裡的人們經常為了一些雞毛蒜皮的小事,動不動就興師動眾對簿公堂,打個官司。
趙豫到松江後,實行了一個方法,凡是見到來告狀的,如果不是要緊的事,就對告狀的人說:“明天再來吧。”一次是這樣,兩次是這樣,久而久之,趙豫就有了一個外號,叫做“松江太守明日來”。
很多告狀的人,大都是逞一時的氣憤,過了一夜,或者氣就自己消了,或者經人勸,也就不再起告狀之心了。
也正是趙豫這種緩一緩的方法,松江一地好打官司的現象逐漸少了,社會也安定了許多。
任何事情的發展都有其自身規律,凌節而施反而會適得其反。這時候緩一緩,找到癥結所在,先集中精力開啟癥結,問題才能迎刃而解。
懂得了緩的智慧,懂得什麼叫做隨機應變,什麼叫做恰如其分,什麼叫不偏不倚,什麼叫謹言慎行,什麼叫遠離是非。
說話緩,自然容易慎言;舉止緩,可以自我檢點。
沉澱自己的心,淡然世事變遷。緩一緩,餘生更完滿周全。
靜一靜
老子說:“濁而靜之徐清。”一杯本來清澈的水,不停地搖晃,它不會清澈;一杯渾濁的水,不去搖晃它,會自然清澈。
心亦如此,如總搖晃不停,就會處於混亂狀態。生活中遇到問題時,我們很容易煩躁驚慌、不知所措,亂了陣腳,也失了方寸,最後竹籃打水一場空。
明代大醫者徐春甫說:“神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷”。
心靜神定,泰然自若,你便聽不到外界的車馬喧囂,為人處世就能凝神細思,平和處事。每臨大事有靜氣,方為大家風範。
《世說新語》中有這樣一則淝水之戰中謝安的記載。
謝安和客人下圍棋,等待自己十萬大軍與前秦七十萬士兵作戰的訊息。一會兒他的侄子謝玄從淝水戰場上派出的信使到了,他“看書竟,默然無言”,又慢慢下棋。
客人問他戰場上的勝敗情況,謝安回答說:“小兒輩大破賊。”說話時的神色、舉動和平時沒有兩樣。
謝安在淝水之戰前,曾與主帥謝玄反覆謀劃,分析雙方的優勢劣勢,他從戰前的“圍棋賭墅”到戰後的“小兒輩大破賊”,自始至終一直採取極為冷靜的態度,這既穩定了人心,又對局面完全掌控。
心靜,不是兩耳不聞天下事,而是在身負重任時,精力集中,排除妄念,抽絲剝繭尋找本質。
遇事一味煩躁驚慌無濟於事,唯有靜下心來,方能尋覓到解決之道。
餘生,不亂於心,不困於情,心靜自然天地寬。
讓一讓
常立人前遭人妒,木秀於林風必摧。
老子在《道德經》裡說:“水善利而不爭。夫唯不爭,故無尤”。
餘生,學會要懂得:能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能剛;能退者,方能進。
退讓並不是懦弱,而是留有餘地;退讓並不是無能,而是大度,得饒人處且饒人。
與郭子儀同朝的魚朝恩,是皇帝身邊的宦官,此人沒有多少才能,但卻會溜鬚拍馬,深受皇帝寵幸。魚朝恩對郭子儀的才幹、權勢十分妒忌,曾多次在皇帝面前打小報告,誹謗攻擊郭子儀,但都沒有得逞。
眼見無法撼動郭子儀,這個小人居然喪心病狂地暗中指使人盜郭家的祖墳。當時郭子儀擔任天下兵馬大元帥,手握重兵,連皇帝都敬他三分,要除掉魚朝恩,真可謂不費吹灰之力。
當郭子儀從前線返回朝廷時,滿朝文武也都以為他必將有所行動,豈料郭子儀卻對皇帝說:“我多年帶兵,並不能完全禁止部下的惡劣行為,士兵毀壞別人墓墳的事也很是不少,我家祖墳被掘,這是臣不忠不孝、獲罪於上天的結果,並不是他人故意破壞。”
郭子儀之所以能歷經唐朝的玄、肅、代、德四代皇帝,身居要職,但善始善終,就在於他懂得退讓的智慧。
楊絳講:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑”。
和名利爭,慾望就會膨脹;和命爭,平添負累;和親人爭,勢必疏遠,得不償失;和愛人爭,只能讓生活多了瑣碎,少了寧靜;和朋友爭,只能讓感情越來越淡,漸漸疏離。
有些事無需計較,時間會證明一切;有些人無需在意,道不同不相為謀。
餘生,在眼中,得與失都是風景,活得通透自然。
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