相信很多同學小時候都看過或聽過“后羿射日”、“嫦娥奔月”等神話故事，嫦娥的丈夫叫做羿，是遠古五帝時期的神話人物。
而早在先秦相關文獻記載中，夏代有窮氏首領也叫后羿。
但為何我們聽到的神話故事裡，那個射日的人也叫后羿呢？
羿和后羿，是生活在兩個時期的不同人物
其實羿和后羿從根本上來講，是完全不一樣的兩個人。他們生活在不同的年代，有著不一樣的事蹟。
只是在漫長的歷史中，世人把他們混為一談，才有了是同一個人這樣的認知。
羿最早出現，是在我國古代的神話傳說“嫦娥奔月”的故事裡。
《淮南子·覽冥訓》中說：“譬若羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。”
意思是說，羿從西王母那裡得到了可以讓人長生不死的神藥，但最後嫦娥偷吃神藥成了仙，朝著月寒宮飛去，後來很後悔，在寂寞的歲月裡，日日思念自己的夫君。
《淮南子·覽冥訓》是漢朝的典籍，文中出現的姮娥就是嫦娥，之所以這樣寫是為了規避漢文帝劉恆的名諱，因此叫嫦娥。
也正因為這段記載的出現，嫦娥奔月這個故事才得以流傳至今。
但其實還有一本叫做《歸藏》的古書，也記載了這樣的故事。只是這本書在魏晉時期就已經失傳，不知所蹤。
據後人考究，《歸藏》最早成書於戰國時期，是關於“嫦娥奔月”最早的記載。
從這段記載來看，嫦娥偷吃了神藥，此時還沒有關於“后羿”這個人的任何記載，所以這神藥是來自於“羿”的。
另外一個關於羿的傳說就是“羿射九日”，我們後來聽過的“后羿射日”的故事，其實最早的時候發生在“羿”的身上。
《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。”
這裡沒有提到射日這件事，只說帝俊賜給了羿紅弓白箭，讓他下凡去幫助人類。個人猜想“羿射九日”這件事，應該是發生在羿到了凡間以後。
因為射日這個故事中出現的十個太陽是帝俊的孩子，帝俊沒有道理賜羿弓箭，除掉自己的孩子。
因此，射日這件事是羿到凡間成了凡人以後，才發生的故事。
這樣也就能說通，為何後世之人會把羿和后羿二人當作同一個人。
而後羿這個人，是一個真實存在的人物。
他生活在夏代，有窮氏部落首領，射術高超，人稱“夷羿”。
當時的天子是大禹，在大禹兒子啟的繼位問題上，曾出過很大的力。
我們都知道，當時的繼位制度是禪讓制。儘管啟是大禹的兒子，可按照規定，他不一定能夠繼承大禹的位置，而且當時大禹中意的繼承人是伯益。
夷羿因為擁戴啟成為夏代君主，所以深得啟的重用和信任。後來太康即位稱後，但他只顧遊玩享樂不理朝政。
最後夷羿趁機發難，驅逐了太康。隨後又扶持了幾位傀儡，待時機成熟，他自己當了國君，成為夏時代第六任君主，史書上稱作太康失國、后羿代夏。
因為“後”是夏代最尊貴的稱號，他又當過夏代的君主，所以才有了后羿這個名字。
至於“後”這個字，並不是說羿和夷羿之間有先來後到的順序，是對夷羿這個人身份的尊稱。
羿和后羿的故事，背後蘊含的深層意義
上古時期，科技不發達，神話故事被當做歷史看待，這是可以理解的。但是作為後人，應該秉持著嚴謹的態度看待這兩個人物。
羿出現的神話故事中，幾乎所有人物都是虛構的，或是在人們的思維中臆想出來的人物。
羿的勇猛，在神話故事裡表現得淋漓盡致。那時候自然災害多發，人們無力阻擋，於是寄希望於自己的神。
希望可以有這樣一個人來給他們解決困難，於是關於羿的故事，就誕生了。
從羿到后羿這兩個人物生活的背景上不難發現，羿和嫦娥所在的部落崇尚月亮，以月亮作為自己部落的圖騰。
嫦娥和羿的故事中，出現的另一個人物西王母，正是母系氏族最高級別的領導人物，他們兩個的結合，預示著母系氏族向父系氏族的過渡。
一直以來，古代社會婦女地位很低，嫦娥奔月的故事裡，嫦娥是夫妻之間的過錯方。
而作為母系氏族首領的西王母，手握神藥，但絕對不會賜予普通人類，即使給，也只是一個。
嫦娥和西王母這兩個女性人物，其實在這個故事裡都算不上正面人物，或多或少的對女性的個人行為，有一定的貶低。
羿作為這件事的最大受害者，不僅得到了世人的廣泛同情，還有了深厚的群眾基礎。而嫦娥的下場就是孤獨終身，受到了懲罰。
雖然只是一個簡單的神話故事，但從根本上還是暴露出女性在父系氏族社會的地位低下。
至於后羿，則是我國古代歷史上第一個擁兵自重的人，他的出現其實更多的是“被神化”，雖然最終的結局也很悽慘。
起初他以一部落首領的身份，帶領百姓反抗昏君的統治，這是百姓對於一個神化人物最基本的期盼。
有災難發生，而自己又無能為力時，便會把希望寄託在“天上”。面對暴君的統治，百姓渴望有這樣一個人出現，帶領他們走出水深火熱。
而後羿的做法，完全滿足了百姓的幻想，符合人們的願望。
他能從太康手裡奪取皇位，就是因為太康昏庸無能，他才有機可乘。但當他成為夏朝的第六任國君時，所作所為又和太康沒有什麼兩樣。
最終導致愛妃和徒弟私通，受到雙重背叛，還被徒弟殺死在了自己寢宮的床上，不可謂不悲劇！
總之，羿和后羿這兩個人，一個是神話人物，一個是“被神化”的部落首領。一個是虛構的，另一個卻是真實存在的。
后羿射日的，是神話人物羿。之所以又叫“后羿射日”，是因為當時的有窮氏首領“夷羿”，也擅長射箭，所以後人容易將二人的事蹟、稱呼混淆。
但其實兩個人的故事是完全不同的，不能因為名字上的相似性，就錯誤地認為二人是同一個人。
參考資料：《淮南子·覽冥訓》《山海經·海內經》
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