常言道：百年大計，教育為本，教育是一個國家發展的基石，無論哪個時代，優秀人才都是不可或缺的。不過，若提到教育，就不得不說一下課本了，眾所周知，課本中的作品具有引導的作用，它可以對尚未形成完整價值觀的學生進行培養，使其樹立一個遠大目標和理想，往大了說，還能上升到民族層面。話雖如此，但課本中的作品並不是一成不變的，它需要適應時代需求，不斷進行更新換代，直到能與現實生活相銜接。
課本一換，價值引導的側重點就會發生改變，就像當年的救火小英雄賴寧一樣，他不顧自身安危奔向火場是勇敢麼？是，值得提倡麼？不值得。賴寧只是一箇中學生，就算掌握了一定的救火技能，也不能在救火隊員工作時強行出頭，甚至還不聽指揮，再次返回火場，結果失去了生命。賴寧曾經被視為英雄模範，學校掛滿了他的照片，他的事蹟走進了千家萬戶，孩子們都在向他學習。可是沒過幾年，賴寧的故事就被強行“下架”了，見義勇為變成了見義智為，一個人的生命價值得到了提升。
正所謂“前車之鑑，後事之師”，教材中的故事都是經過千挑百選的，除了近現代發生的一些真人真事外，那些被載入史冊的大事，才更應該向孩子們介紹。《陳涉世家》是出自《史記》的一篇文章，講的是陳勝、吳廣起義，推翻秦王朝暴政的大事件。太史公的點評自然十分中肯，他不但肯定了陳勝的功績，還妙語連珠，說出了一系列流傳千古的名句，比如“苟富貴，無相忘”、“燕雀安知鴻鵠之志”、“王侯將相寧有種乎”等，這幾句話早已埋在一代人的記憶中。
然而就在2年前，《陳涉世家》卻被有關專家從語文課本中刪除了，這也就意味著，當父母說出這幾句話時，恐怕很難引起孩子的共鳴，課本的差異，足以造成兩代人的代溝。刪除《陳涉世家》時，很多人都表示不理解，甚至震怒，這篇文章乃是流傳了2000餘年的經典，後人能學到已經是三生有幸了，可事到如今，編撰課本的專家卻一意孤行將其刪除，若得不到一個滿意的說法，甭說父母了，甚至連學生都不會同意。
對於外界的質疑聲，專家很快便給出了答覆：避免學科交叉。關於陳勝吳廣起義一事歷史書上已經記載了，它完全沒必要佔據語文書上的一頁篇幅，取而代之的，是一則名為《周亞夫軍細柳》的故事。《周亞夫軍細柳》講的是一個叫周亞夫將軍如何治軍嚴明，就算是漢文帝前來慰問，他也嚴格按照軍中規矩行事，並沒有給其特殊待遇，從而反映了他的與眾不同。有一說一，《周亞夫軍細柳》很不錯，但並沒有達到能與《陳涉世家》相提並論的程度。
在《陳涉世家》中，“苟富貴，無相忘”體現的是人性，是志同道合、風雨同舟的堅固情誼；“燕雀安知鴻鵠之志”是一個人最值得尊敬的遠大理想，它與身份地位無關，只要有翱翔九天的心，終有一天會將其實現；最後一個：王侯將相寧有種乎？難道一個人的命運從生下來就已經註定了麼？當然不是，正是因為有了這層思考，陳勝才能激起更多人心底的不甘，生而為人，憑什麼低人一等？所以說，僅僅這3句話就足以奠定一篇好文章的基調，《陳涉世家》被語文課本刪除，實在有些說不過去。
其實，《陳涉世家》處處都體現著“反抗”二字，當自身權利受到損害時，就要勇於抗爭，這才是應該教給孩子們的。說白了，周亞夫是一個盡職盡責的將軍，他生活在一個好時代，畢竟“文景之治”可是歷史上出了名的。可是，陳勝身上體現的卻是一個民族的血性和鬥志，為中華民族崛起而奮鬥不是每個中國人的畢生所願麼？因此，所謂的“學科交叉”根本不是刪除《陳涉世家》的理由，而它的迴歸也會成為必然。
不出所料，在人民群眾的呼聲下，《陳涉世家》又在2020年再次被加入教材，這個千古名篇終於有了存在下去的理由。
