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大金開國禮器--人面犁頭建元收國尊

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大金開國禮器——人面犁頭建元收國尊

人面犁頭

作者女真聖祖

該禮器20世紀末年發現在金上京地區。禮器鐵質,鑄造為犁趟頭狀,四周設計有突起圖案,犁面鑄造出雙眼和嘴,尤如人面,酷似三星堆青銅人面,故稱人面犁頭。

禮器從犁尖到犁頭把長37釐米,最寬處23釐米,從犁尖到嘴像鼻子長24釐米,眼睛至嘴10釐米。嘴下巴5。5釐米,插把至嘴11釐米,犁頭尖至兩側各11釐米。現重十四點八六斤。是金上京地區發現唯—的孤品金代禮器。

《金史·太祖紀》載:正月初一,金太祖完顏阿骨打在按出虎水(今松花江支流阿什河)畔皇帝寨建國稱帝,國號大金。《金史叫可離合懣傳》載:在阿骨打舉行登基典禮時,宗族阿離合懣、宗翰“以耕具九為獻,祝曰:使陛下毋;忘稼穡之艱難”。以示農業為立國之本。

在激烈的抗遼戰爭中,阿骨打功;未;忘記組織農業生產,他不斷採取一些切實措施以保護、鼓勵農耕。對於奚、漢、渤海、室韋等各族來降附者或“擇膏腴之地處之”,或以牛頭地分配給土地,免除賦稅以示優惠。阿骨打還命叫扭兵之官’,無縱軍士動擾人民,以廢農業”。

金太宗對農事十分重視。天會四年(公元1127年)十二月庚辰發《勸農沼》,詔曰:“朕惟國家,四境雖遠而兵革未息,田野雖廣而畎畝未闢,百工略備而祿秩未均,方貢反修而賓館未贍,是皆出乎民力。

苟不務本業而抑遊手,欲上下皆足,其可得乎?其令所在長吏,敦勸農功。”《金史》三《太宗札記他“分遣使者諸路勸農”,甚至下令民間訴訟之事,待農閒時進行,他況:“新降之民,訴訟者眾,今方農時,或失田業,可俟農隙聽決”。

金熙宗為了擴大耕種面積。“詔罷來流水,混同江漢護地與民耕牧”,還將皇帝狩獵的“禁苑隙地分給百姓”。

海陵王時教導太子重農。《金史.海陵記》載:天德三年(1152年)三月,“己亥,謂待臣曰:‘昨日太子生日,皇后獻朕一物,大是珍異,卿試觀之。’即出諸絳囊中,乃田家稼穡圖。後意太子生深宮之中,,不知民間稼穡之艱難,故以為獻,朕甚賢之。”

待到金未和議達成,戰爭平息,政治重心南移之後,業宗、章宗等最高統治者在發展新統治地區的同時,也同樣沒有忽略東北大本營農業經濟的發展。世宗在晚年北巡祭祖時還下令“遣仗臨潢、泰州勸農”。

以農為本的基本國策,是金朝與其他少數民族政權的根本區別。故其能延十帝一百二十年。據金史、女真史專家考證,此人面犁頭當是大金開國時阿離合懣、宗翰向金太祖完顏阿骨打所獻“耕具九”之首。

大金開國禮器--人面犁頭建元收國尊

子日典祀 承命建元收國尊

大金開國禮器--人面犁頭建元收國尊

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