節選自《群書治要・禮記》第七集
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這段話也比較長，我們一句一句地來看。
〖子事父母，雞初鳴。鹹盥漱。冠緌纓端。畢紳縉笏。〗
〔鹹〕就是皆的意思。
〔盥〕就是洗手。〔漱〕漱口。
這個“盥”，是專指洗手，古人的用詞非常的準確。
〔冠〕就是戴上帽子，攝冠。
〔緌〕就是纓上的裝飾。
“緌”冠帶結於頜下，這個是“纓”，所餘者下垂叫作“緌”，垂緌。結纓，這個“纓”就是帽纓。
〔端〕就是端服，玄端，士服也。“士服”，就是古代的一種黑色禮服，屬於士人的服飾，庶民穿的是深色禮服。
畢紳縉笏。〔畢〕就是蔽膝的意思，也就是古人圍於衣服前面的大巾，用以蔽護膝蓋，以葦為材料。古代的時候都是席地而坐，因此有蔽膝。
〔紳〕就是大帶的意思。
〔縉〕就是插上的意思。
〔笏〕竹製的長方形記事板，笏板。
這句話的意思就說：人子侍奉父母，雞叫頭遍時就應該起身洗手漱口，戴好帽子，垂下帽緌，結好帽纓，穿上正服，綁上蔽膝，繫好大帶，把笏插好。
〖左右佩用，以適父母、舅姑之所。〗
〔適〕就是去的意思，往的意思。
〔舅姑〕是公婆。
左右佩戴好日用的佩物。為什麼要帶上一些必佩的物品呢？“備尊者使令也”，以備長輩隨時差遣使用，然後才前往父母公婆的處所。
〖及所，下氣怡聲，問所欲而敬進之，柔色以溫之。〗
〔下氣〕就是聲氣低下。
〔怡〕怡聲這個怡，就是悅美的意思。
〔溫〕就是藉的意思。“溫，藉也，承尊者必和顔色也。”意思就說承奉父母、尊者必須和顏悅色。就如《禮記·祭義》中所說的：“孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者，必有愉色，有愉色者，必有婉容。”
一個對父母有深愛的孝子，一定有和柔的語氣，有和柔語氣的，一定有歡愉的神色，有歡愉神色的，一定有溫婉的容貌。到了父母、公婆所居住的地方之後，和聲和氣，柔聲詢問父母、公婆喜歡吃什麼，恭恭敬敬地進奉給父母，和顏悅色地承事父母。
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