曾國藩的大名相信大家早已熟悉，是中興晚清的四大名臣之一，在歷史長河中也是赫赫有名的存在。
曾國藩的祖上，原本世代務農，並無顯達之人，一直到其太高祖曾元吉，這才開始逐漸致富，積聚了數千金的產業，在衡陽、湘鄉等地置有土地、房產。但和一般家庭一樣，曾元吉將田宅、家產平均分給了六個兒子，僅留下了衡陽四十畝田留作養老。
曾元吉的兒子、孫子輩皆如平常。一直到其後人中出了一位名叫曾玉屏的人，經常“積德累仁、救難濟急”，這才改寫了曾家的命運。
曾玉屏年少時性情懶惰，喜歡遊玩，大白天的都還在睡懶覺，年長的人就譏諷他浮薄，說他將來會成為敗家子。後來曾玉屏開始覺悟了，35歲時開始認真務農，家境也開始慢慢好起來。
在曾國藩為其寫的《大界墓表》中，我們可以知道曾玉屏以“後世雖貧，禮不可墮；子孫雖愚，家祭不可簡”為理由，一改以往沒有詞宇的狀況，主動和宗族的長者商議，發起建立祠堂並每年定時致祭。
曾玉屏還認為自己很早就沒有讀書，到了壯年以為恥辱，所以特別喜歡讀書人，非常喜歡有學問的宿儒來自己家裡走訪。對有品德的正人君子，也十分的敬重，從來不敢怠慢。對鄉鄰族裡的事情也是十分的上心，遇到鄰里爭訟的，便會出來主持公道；遇到無禮者，則會厲辭詰責；有時還會自掏腰包擺酒席請人吃飯，使相爭的人一笑泯恩仇；遇到橋樑道路損壞無人管理的，或是孤寡殘疾無助的人，他都會及時出錢出力。
曾玉屏還認為，這些事情如果等到富有了以後再去做的話，“則天下終無可成之事”。
這樣一位有德的長者，正是曾國藩的祖父，也是曾國藩一生最敬佩的人之一。
或許是積德累仁的緣故，曾玉屏的兒子曾麟書率先打破了其家族幾百年沒有秀才的局面。
在曾麟書首取湘鄉曾氏家族中的第一個秀才之後，生活在窮山僻壤的曾麟書家族子孫中，開始科名大開，產生了曾國藩、曾廣鈞兩個進士，秀才和貢生、舉人更是多達20多位。
而曾麟書的五個兒子中，顯達揚名的除曾國藩之外，還有一個曾國荃。
曾國荃是他的第四子，曾受加太子少保，封一等伯爵。歷任陝西、山西巡撫，署兩廣總督。光緒十年署禮部尚書、兩江總督兼通商事務大臣。光緒十五年加太子太保銜。翌年，死於任上，諡“忠襄”。
這所有的一切，如果從因果的角度來說的話，皆是其祖父曾玉屏的積善餘慶所致。
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