《唐·吉訶德》是塞萬提斯的一部經典作品，分別於1605年和1615年以兩部分出版，故事的主人公唐·吉訶德沉迷騎士精神，立志恢復古代的騎士道，經歷一系列荒誕不羈的冒險之後，最終醒悟。這部作品是一部反騎士小說，雖然以騎士為主角，但塞萬提斯的目的是：把騎士文學的地盤完全摧毀。
作者塞萬提斯如雷貫耳，他是西班牙文學最偉大的作家，沒有之一。有這樣一種說法，西班牙語被認為是“塞萬提斯語言”，可見他在西班牙文壇的地位有多麼的重要。從作品成就來看，塞萬提斯的名作《唐·吉訶德》代表著西班牙古典文學的巔峰，而這部小說的公之於眾也代表著歐洲近代現實主義小說進入了一個新的高度。
小說《唐·吉訶德》充滿悲劇性和喜劇性，主人公唐·吉訶德的身上既有荒誕感，讓人同情，又有喜劇感，讓人發笑。唐·吉訶德在今天，更是一個符號，一個象徵，代表著一個理想主義的、不切實際的、超脫現實的、沉溺於幻想的的典型化身。
在語言方面，小說《唐·吉坷德》具有諷刺幽默性，塞萬提斯運用各種修辭方法和語言技巧，讓文學藝術最大化的放大，讓幽默詼諧的語言妙趣橫生，尤其誇張和隱喻的運用，增加了語境效果，觸發足夠的幽默效果，讓小說可讀性極強。反語也是塞萬提斯運用較多的修辭方法，透過反語達到反諷的幽默效果，讓語言更具魅力，讓人物更加活靈活現，讓人物個性更加鮮明。
語言描寫與場景描寫是密不可分的，如果你讀過塞萬提斯的《唐·吉坷德》，那麼你會發現小說中的場景描寫具有漫畫式的特色，讓小說的幽默與諷刺達到最大化。典故運用也是不可缺少的，典故是一種對比，是烘托，增加語境效果，並契合人物形象。
唐·吉坷德這個人物形象是鮮活的，他是一位沉溺於幻想和脫離現實的人物形象，作者塞萬提斯藉助這一人物形象，是用來諷刺那些脫離現實盲目樂觀的民族心態，並有警示西班牙人的作用，喚醒那些不切實際的人從夢境中走出來。
唐·吉坷德又是一位具有崇高理想又堅定不移的人，他可愛執著，不禁讓人肅然起敬。通讀小說，深入思考，能夠了解到唐·吉坷德雖然打著騎士的精神旗號，但從骨子裡是具備人為主義情懷，這也是塞萬提斯想表達的思想。
另外，唐·吉坷德又是一位充滿童心，富有情趣的人物。他的談吐透徹靈活，充滿著智慧，他滔滔不絕的談論著人生。他抱有的信仰體現著是現實與理想的矛盾，但這是其尊嚴與勇氣，從側面能夠體現出他代表著一類人群的內心所向，也是代表著一類人的光輝典範。
總之，塞萬提斯的《唐·吉坷德》是世界文壇最為偉大的作品之一，他用文字勾勒出一個鮮活的形象，而他的文字透露的諷刺與幽默，是世界文壇一盞明燈，永遠無法磨滅。今天，我們就來欣賞塞萬提斯的名作《唐·吉坷德》中的十句佳話，體會文字背後的深意與魅力。
勤勉乃好運之母。——塞萬提斯《堂吉訶德》
遭了難不能單靠運氣來解決。——塞萬提斯《堂吉訶德》
筆比舌頭更容易表達人的內心靈魂。——塞萬提斯《堂吉訶德》
血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。——塞萬提斯《堂吉訶德》
正義自有它的天地，任何私慾貪心都不敢幹擾冒犯它。——塞萬提斯《堂吉訶德》
一竿子到底的好運是絕無僅有的，好運總穿著壞運，吉凶總相伴相隨。——塞萬提斯《堂吉訶德》
命運的輪子比磨坊的輪子還轉得快：昨天平步青雲，今天就掉在泥裡。——塞萬提斯《堂吉訶德》
世事無常，都由興而衰，以至於亡；人生一世更是逃不脫這個規律。——塞萬提斯《堂吉訶德》
下棋的時候，每個棋子有它的用處，下完棋就都混在一起，裝在一個口袋裡，好比人活了一輩子，都埋進墳墓一樣。——塞萬提斯《堂吉訶德》
美德的道路窄而險，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：走後一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生。——塞萬提斯《堂吉訶德》
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