在昨天的一期文章裡，筆者還在誇《大宋宮詞》。作為一個資深詩詞迷，筆者非常期待一個以宋真宗為背景的歷史劇，畢竟真宗在世時，歐陽修、晏殊、范仲淹都已經出生了，這群北宋的“背誦天團”馬上就都要登上歷史的舞臺。
在劇還沒播出前，筆者看到預告中的片頭曲用了一曲《越人歌》，更是對此劇心生好感。要知道這是一首傳了2500多年的“奇詩”，它寫的到底是不是非異性的愛情，一直有所爭議。導演用這首詩當主題曲，挺有魄力。但正劇才看了一集，筆者就表示有些不能接受了，因為劇中出現了一個讓人有點兒尬的錯誤。
在第一集中，反覆出現了一句兒歌：月兒彎彎照九州。女主劉娥好幾次都在唱這個曲子，甚至還當著皇上的面用此曲來哄小皇孫。看起來這曲子很適合當時四處征戰，民不聊生的場景，但不少鐵桿詩迷卻表示：除非女主穿越，不然錯得離譜。這是為何？我們先來讀一讀這首詩：
《月兒彎彎照九州》（南宋。無名氏）
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？
幾家夫婦同羅帳？幾家飄散在他州？
詩寫得確實很好。一連用了三個問句，寫得很犀利。同時，在樂律上來看，也非常適合當作民歌來唱。但這首詩最大的問題在於，它是一首江蘇一帶的地方民歌，它首次出現是在南宋建炎年間，馮夢龍後來把它編在了《山歌》一書中。
而《大宋宮詞》講的是北宋早期的事，劉娥怎麼可能在北宋時期就會唱南宋的民歌。當然，也有不少該劇的鐵粉可能會表示：有沒有可能是史書記錯了，北宋時期這詩會不會已經在民間流行了，只不過到南宋時才收錄進史書裡？
筆者個人覺得這種可能性極小。大家可能還不瞭解，咱們古代的文史學家們對待古典作品有多執著。別說南宋、北宋了，就是差幾年他們也會弄清楚。
給大家舉個例子。當年唐代著名文人張志和寫了首《漁歌子》，就是我們如今很熟悉的“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，此詩因為張志和的早逝，完整版曾遺失了50多年。
後來皇帝親自下令，大臣李德裕花了幾十年的工夫在江南尋訪，最後才找到了全版。而後又花數年工夫，搞清楚了張志和到底是哪一年寫的此詩。古人對於記錄在史冊中的詩詞作品，那是相當考究的。如果確定不了是哪一年的作品，他們寧可空著創作年代，也絕不會亂寫。
而且從詩的內容上來看，這曲《月兒彎彎照九州》用在北宋早期也並不合適。這首詩說到底是在抨擊南宋朝廷在外族入侵時的懦弱和不抵抗，詩中的“幾家歡樂”指的是達官貴人過驕奢的生活，而“幾家夫婦同羅帳”寫的是普通百姓則受到分離之苦。這種情形用在北宋早年是不成立的，因為宋太宗趙光義並沒有這麼不成器。但用在南宋建炎年間，就很合適了。女主抱小皇孫唱這首歌，是當著皇帝的面在冤枉他！
與這首詩相隔不久，還有一首同樣是諷刺南宋朝廷的詩問世了，這就是《題臨安邸》：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州。
這詩是靖康之恥後，小書生林升路過杭州，在一家旅舍的牆壁上寫下的憤懣之作。和《月兒彎彎照九州》一樣，都是諷刺同一批人，一樣寫得很犀利。
筆者非常喜歡李少紅導演，還記得她在導《大明宮詞》、《紅樓夢》時，用的詩詞作品都是非常合適的，也沒有出現這種“穿越”的情況。這一次，可能真的是草率了一些些。可能有朋友會覺得咱們詩詞迷是不是太較真了，筆者個人覺得還真不是。畢竟拍的就是歷史劇，認真一點總歸是好的。對此事，大家怎麼看？歡迎討論。
