同處一個時期的慕容龍城和段思平誰更厲害？
段思平的六脈神劍和慕容龍城的斗轉星移哪個更厲害？
金庸武俠世界中高手眾多，其中武學的鼎盛時期要數《天龍八部》之前的五代十國時期。
常言道：亂世造英雄，五代十國這一時期，天下動亂，一些天縱奇才在時代的磨礪下，發揮出了耀眼的光芒，創造了武林中不可磨滅的成就。
在這一時期，出現了無數厲害的武林絕頂高手，他們個個厲害異常，都達到了自我創造武功的程度，堪稱一代宗師。如逍遙子創造的北冥神功、小無相功、天長地久長春不老功，段思平創造的六脈神劍、一陽指、枯榮禪功，慕容龍城創造的參合指、斗轉星移等。就算到了後世《天龍八部》世界中，其中大多厲害的武功後面，都有這幾位高手的影子。可以說是他們造就了天龍的武學系統，天龍時期的武功與他們那個時期相比，就是小巫見大巫了。
金老爺子其實在書中曾說，慕容龍城自創立斗轉星移以來，可謂世無敵的。原文中說：到了五代末年，慕容氏中出了一位武學奇才慕容龍城，創出“斗轉星移”的高妙武功，當世無敵，名揚天下。
慕容龍城驚才絕豔，他不僅揹負著光復大燕的遠大抱負，在武功上更是獨樹一幟。他精研各家武學，最終取其精華，去其糟粕，創造出流芳後世的絕學《斗轉星移》，可謂奪天地之造化。他雖創立了《斗轉星移》，卻並未滿足於此，而是不斷研究各家厲害武學，以期在復國中起到更大的作用。
遍覽天下後，慕容龍城得出這一結論：天下武學，最厲害的要數大理段氏的《六脈神劍》和少林寺的《易筋經》，這也成了慕容氏的祖訓，直到天龍時期的慕容博和慕容復，他們都遵循這一看法。
以慕容龍城和慕容博等人的眼界，自然不會有太大的出入，他們也不可能拿別人的成就貶低自己，只有事實才能讓他們這樣桀驁不馴的人低頭。
段思平乃一代天之驕子，他憑自己的能力創造出讓後人可望而不可及的《六脈神劍》，讓大理段氏一度成為武林的翹楚。武林中人聽到六脈神劍，無不佩服異常，覬覦之心日起，如果不是大理段氏實力雄厚，是有舉國之力的皇族，恐怕早就保不住這一秘籍了。就算如此，在《天龍八部》時期，吐蕃國師鳩摩智就曾以兩國之戰威脅大理段氏要看六脈神劍。
可惜百年來，除了創造六脈神劍的大宗師段思平外，竟然無一人再能練成完整的《六脈神劍》，這大概也與六脈神劍需要無上的內力有關。後來段譽陰差陽錯下吸收了多名高手幾百年的功力，才一度打通了六脈神劍的關節，成為天龍世界的絕頂高手。
透過這些對比 我們不得不感嘆段思平的不凡，甚至真是驚為天人，他的內力和武功已成為後世的一個謎。
據研究表明，段思平成名時期為五代中期，而慕容龍城武功大成則在同代末期，兩者相差幾十年。由此可以推斷，在段思平死後慕容龍城才得以稱霸武林，這也就解釋了金老前邊的那些陳述。
