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俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?

“不凡之子,必異其生;大德之人,必得其壽。”——《幼學瓊林·卷二·老幼壽誕》

武則天是我國唯一一位女皇帝,相傳她的母親楊氏在船上游玩,結果天上出現一條龍,不久後她便懷孕,生下武則天。《舊唐書》中記載:袁天罡為男扮女裝武則天看相,驚歎她如果是一個女子,那麼會做天子,後來武則天果真坐上皇位。

俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?

歷史上很多名人出生的時候都天降異相,比如劉邦的母親懷他前夢中與仙人結合,並且懷孕前他父親還看見蛟龍伏在他母親肚子上;南宋開國皇帝劉裕出生的夜晚一道神光將屋子照得宛若白晝,劉家祖墳還天降甘露,並且只有哪一個地方如此。名人們出生就註定與眾不同,而根據名人出門必帶徵兆,老人們也留下一些俗語,比如“院中出四喜,家中出能人”。意思是如果家中出現這四件喜事,那麼生出來的孩子將來一定是一位非比尋常的人物。讓人不禁好奇這到底是哪四喜,又是依據什麼說的。

俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?

這第一喜就是“枯木逢春”。樹木的生長是有終結的,到一定的時間自然就會死亡、乾枯。這是自然的規律,沒有什麼可以改變。但是古代的人崇尚神明,樹木每天吸收日月精華就可以成精、成仙,一直活下去。要是樹木突然枯死會發生不好的事,而枯死的樹木若是重新發芽,那是祥瑞的徵兆。

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這也並非不能理解,死而復生可以說是世界最神奇的事,面臨枯木逢春這樣的現象,大家就會覺得這是神蹟,若是剛好有誰懷孕,肚子裡的那個孩子將來一定與眾不同,會鑄就一番大事業。加上古代的一些民間傳說,還有書上的奇聞異志中,一些大人物出生的時候都帶著異相,枯木逢春是裡面很常見的一種,很多人對此深信不疑。

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第二喜則是“外犬守門”。從古到今,要說哪種動物是最受人喜愛的,那一定是人類最忠誠的朋友——狗。大家都對狗很看重,古人認為萬物有靈,狗的感情比人更忠誠,並且他們感官也比人更靈敏,可以看見和嗅到人類察覺不到的東西。

因此在大家的認知中,要是有不認識的狗出現在家門口叫因為也是一件好事,有可能是它感知到人不知道是事,比如有什麼大人物即將降世,所以特意前來迎接。當然,如果是那種亂咬人的狗,想來只會得到一通教訓。

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第三喜為“門前喜鵲”。“喜鵲報喜”,喜鵲在中國古代的歷史上一直都是好兆頭的代表。無論是古還是今,不管信不信這些,聽到喜鵲的叫聲,都覺得是一件好事,大家不會覺得嘈雜,只會覺得開心。古人更是如此,他們是真心地相信著要是有喜鵲叫,那肯定會有好事發生,不是升官就要發財。

這時剛好有孩子出生,在很多人看來一定是這個孩子不平凡,所以才會有喜鵲前來報喜。類似於這樣的傳說在歷史上並不少見,也不一定就是喜鵲,有可能是鳥類飛到梧桐樹上這一類的。總之歷史上關於喜鵲報喜的事情記錄很多,很大一部分都是關於女子的。

俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?

第四喜是“堂前飛燕”。這個和喜鵲差不多,只是它在人們的眼中要更有靈性一些。在古人看來,燕子會判斷不同家庭的家境,然後選擇最好的那家築巢。古時有“燕子不進寒門”的說法,要是一個人的家中太過貧窮,那麼燕子是不會去你那裡的。

但這其實是有科學依據的,燕子喜歡居住在高的地方,窮人家的房子都是泥土房,矮不說,還不好築巢。而富人家很多都是木頭結構,房簷很高,也比較寬敞,因此燕子比較喜歡到富人家築巢。但是古人不知道燕子的習性,單純地認為是燕子不喜歡家貧的房子。

俗語:院中出四喜,家中出能人,到底是指哪四喜,有依據嗎?

若是那個寒門出現燕子築巢的情況,在他們看來那一定是這家人快要發達,有貴人要降生,才能吸引燕子提前來佔地方。殊不知那只是剛好這個建築方便它築巢而已,燕子秋去春來,明年的是否還是這一批誰也不知道,談何提前佔地方。

小結:

這些家中四喜說到底不過是古人的期盼,他們渴望自己的家中出現一位貴人,孩子的未來有難以預測。將這些期盼放在這些事情上面,維持自己的希望,希望有一天自己的兒孫能夠有出息,希望自己的後代可以改善家族的命運。

雖然不會帶來什麼實際的好處,但是至少可以還給他們苦難的日子一些期盼,將重心放在孩子身上,悉心的教導,說不定還真的可將教匯出一位大人物出來。

參考資料:

《幼學瓊林·卷二·老幼壽誕》

《舊唐書》