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考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

  

衛風·考槃

考槃在澗,碩人之寬。獨寐寤言,永矢弗諼。

考槃在阿,碩人之薖。獨寐寤歌,永矢弗過。

考槃在陸,碩人之軸。獨寐寤宿,永矢弗告。 

考槃(pán):盤桓之意,指避世隱居。一說指扣盤而歌。

考,築成,建成。槃,架木為屋。一說“考”是“扣”的假借字;“槃”通“盤”,指盛水的木製器皿。

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

  

白話譯文

白話譯文

築成木屋山澗間,賢人居住天地寬。獨眠獨醒獨自言,永記快樂不言傳。

築成木屋山之坡,賢人居如安樂窩。獨眠獨醒獨自歌,絕不走出這山阿。

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

築成木屋在高原,賢人在此獨盤桓。獨眠獨醒獨自宿,此中樂趣不能言。 

  

創作背景

創作背景

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

歷代學者一般認為《衛風·考槃》為讚美隱士而作。

《毛詩序》認為這首詩是諷刺衛莊公不用賢人的,說:“《考槃》,刺莊公也。不能繼先王之業,使賢者退而窮處。”朱熹《詩集傳》則認為此詩是讚美“賢者隱處澗谷之間”。 

  

名家點評

名家點評

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品

秦代孔鮒《孔叢子》:“孔子曰:‘吾於《考槃》,見士之遁世而不悶也。’”

宋代朱熹《詩集傳》:“詩人美賢者,隱處澗谷之間,而碩大寬廣,無慼慼之意,雖獨寐寤言,猶自誓其不忘此樂也。”

清代方玉潤《詩經原始》:“此美賢者隱居自樂之詞。” 

考盤在澗,碩人之寬--中國古代最早的描寫隱士的文學作品