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本是一個小國家,當它見到中國的強大後,立馬改國為中國的一個省!

說到司馬相如,我們的第一印象肯定是千古傳頌的愛情故事,還有他那橫溢位眾的才華。我們認識他,也正是因為如此。可是,司馬遷在為他做傳的時候曾經提過這麼一個地方——邛都,這是古代的稱呼,在現代,這個地方在如今的涼山彝族自治州,是其首府西昌。

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那麼,司馬相如這個風流才子和西昌又有什麼關係呢?

原來,我們不曾知道的是,司馬相如曾經為了西昌這個荒蕪的邊疆做出了重大的貢獻。時光回溯到千年之前的西漢,當時的大漢很是強盛。時值漢武帝在位,經過祖先們的休養生息,國家的國力一日強過一日,雄韜大略的漢武帝就將目光放在了遙遠的西南邊陲。

他派唐蒙出使,目的地就是——夜郎國。

《國語·鄭語》雲:“楚鼢冒始啟濮”,又《史記正義》載: ‘’濮在楚西南‘’。夜郎成名問世,大約是在戰國時期,楚襄王(公元前298年一前262年)派“將軍莊躍溯沉水,出且蘭(今貴州福泉市),以伐夜郎王”,“且蘭既克,夜郎又降”。 這時,人們方知西南有一夜郎國。

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但關於夜郎,我們最為熟知的就是一個成語“夜郎自大”。卻說,當時唐蒙未出使以前,夜郎的部落首領為竹多同,雖然貴為一方領袖,但是,他從來沒有到過除夜郎以外的其他地方,於是,他對外面的世界一無所知。所以,在他的認知裡,他的夜郎才是全天下最大的國家。

當遠道而來的唐蒙到達夜郎的時候,竹多同便也聽說了大漢這麼一個國家。於是,他問唐蒙:“你們大漢,有沒有我們夜郎大?”唐蒙的回答已經不可考,但是,竹多同的這一個詢問卻從此在坊間流傳,這便是“夜郎自大”的由來。

當竹多同看到唐蒙帶來的伴手禮,如此的豐厚,如此的珍稀,很多甚至從未見過。趁著他們驚奇的時候,唐蒙順帶為大漢做了宣傳,並且,表示了大漢對夜郎及其周邊部落的友好。竹多同及其周邊部落當時就表示了對大漢的仰慕,願意歸順這個強大的王國。

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唐蒙從夜郎歸來,帶著的是雙方締結的盟約,他詳細的向漢武帝報告了此一行的經過和夜郎及其周邊部落的情況。劉徹當即就將這些新歸納的地方改“國”為“郡”,也就是相當於現在的一個省。並且,為了方便對這一帶的管轄,還下令修築一條可以與之相通的道路。

雲貴一帶自古以來地勢多丘陵山地,崎嶇不平,即使在如今科技建築技術已經非常發達的年代,想要修築道理還是要費一番功夫的,更何況,是幾千年之前的大漢朝。

唐蒙領了旨意之後就開始著手安排修築事宜,於是,他開始大規模的徵召人力。但是,這個工程實在太過浩大,在修築過程中,由於地勢的險峻和修築艱辛,無論是服役的農民還是士兵都有不小的死傷。正因為如此,巴蜀一區流言不斷,生怕被徵召的百姓開始了大規模的逃亡。

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這個訊息很快傳到了皇帝的耳朵裡,無奈之下,他只好派了官員去安撫百姓。而這個被派過去的官員就是前面我們所提到的司馬相如。

司馬相如人雖風流,但是,才華也是真材實料的。他到了巴蜀一帶之後,言辭懇切的寫了一篇《喻巴蜀檄》:

“北征匈奴,單于怖駭,交臂受事,屈膝請和;康居西域,重譯納貢,稽顙來享。移師東指,閩越相誅;右吊番禺,太子入朝。南夷之君,西僰之長,常效貢職,不敢情怠,延頸舉踵,喁喁然,皆向風慕義,欲為臣妾。”

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文中不僅詳細的講明瞭修築棧道是為了解決人們的通行問題,還妥善安撫百姓們的情緒,講明勞苦百姓並不是陛下的本意,請百姓們體諒,不要驚慌。文章短捷,卻表現出赫赫煌煌的大漢聲威,雖行文不免虛誇,卻有很強的感染力,說服力。

司馬相如這一趟不僅很好的完成了安撫任務,還順帶對周邊的少數民族的情況進行了詳細的調查,讓朝廷對這一地區也有了很詳細的瞭解。後來,由於夜郎國的歸順是個很好的例子,聽著訊息的周邊小部族們也紛紛表示歸順大漢,俯首稱臣。

司馬相如因為有了經驗,於是,很快就來到了四川一帶繼續進行民族交流和締結盟約等工作。從那以後,西南地區就沒有了邊關,各處修築了棧道以供通行,政府的管轄也很是便利。

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由此看來,即便是偏僻又人煙稀少的西南地區,早在幾千年前的大漢朝時期就已經納入了中央政府的管轄區域。其中夜郎國被中原政權記述的歷史,大致起於戰國,至西漢成帝和平年間,夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝,被漢使陳立所殺,夜郎也隨之被滅,前後約300年。

此後,由於大小涼山一帶處於邊疆要地,儘管自漢以後,西南地區對於中原一帶已經很少有來往,但是,歷朝歷代的皇帝仍然非常注重西南地區的管理,因此,他們非常重視打通涼山一帶的交通。

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其後,雖然西南地區極少參與政治活動,但是,在繁盛的商業影響之下,西南地區與中原的交往仍然不曾斷絕,許多商賈頻繁的貿易往來,維繫著不同民族之間的交流。

參考資料:

『《史記》卷一一七、《喻巴蜀檄》、《國語·鄭語》』