“地府”這個詞對我們來說應該不會陌生，畢竟在眾多傳統神話中，地府的名頭非常響亮，而說到地府，我們想到就是佛教所說的陰曹地府也就是十八層地獄和道教所說的酆都地府擁有十殿閻羅的地方，後來兩個說法，也被大家統一稱之為地府了。今天，就讓我們來具體分析分析，道教說的酆都地府中，十殿閻羅王到底都是誰？
第一殿：秦廣王又名為蔣子文，他居住在玄冥宮。判斷進入地府的人未來去路就是第一殿閻王的主要工作。秦廣王前世是漢末的一名將士，做事果敢，霸氣十足。但是秦廣王十分貪戀美色，後來因為接到命令要追一群強盜，死於山下。
第二殿：楚江王又名為厲溫，普明宮就是他居住的地方。他在地府主要的工作是讓那些在陽間傷害他人的人接受懲罰，監督他們。楚江王的前世是東漢的郡守厲溫，非常喜愛幫助有需要的人。
第三殿：宋帝王餘懃居住在紂絕宮，主要工作是篩查出那些在陽間不尊重長輩的人，只要他們進入地府都要接受一些酷刑。然後每一個人的作惡可能都不一樣，分為不同的等級，他們要接受不同等級的懲罰。宋帝王的前世是唐朝的餘懃，做事深受百姓尊敬。
第四殿：仵官王呂岱居住在太和宮，主要工作是分辨出在陽間欺騙他人的人。只要他們進入此處就要接受第四殿的懲戒，懲戒過後還需要考察一段時間才可以。仵官王前世是三國時期的呂岱，深受孫權重用，天資聰穎。
第五殿：閻羅王包拯居住在糾倫宮，主要工作是把來到第五殿的人押到望鄉臺。閻羅王還需要認真查明他們曾犯下的罪行。閻羅王的前世是宋朝的包拯，包拯做事清正廉潔。包拯曾是第一殿閻王，後來因為犯下一些錯誤導致降級為第五殿。
第六殿：卞城王畢元賓居住在明晨宮，主要工作是讓在陽間大逆不道的人，用以酷刑。那些人還會被地府下的小鬼用鋸子分屍，但是會根據每一個人的犯事程度來決定用幾等酷刑。卞城王的前世是南北朝時期的畢元賓，在世時期深得民心。
第七殿：泰山王董居住在神華宮，主要工作是對那些在陽間犯盜竊犯進行懲戒。尤其是汙衊敲詐他人者用以酷刑，第七殿十分殘酷可怕。泰山王前世是東漢末年蜀漢的董和，是一名妥妥的清官，清正廉潔深受百姓們的愛戴。
第八殿：都市王黃中庸居住在碧真宮，主要工作對那些在陽間不孝順的人用以酷刑。凡是丟到此地獄的這些人，他們最後的結果就是永生不得為人。都市王的前世是北宋著名的文學家，飽讀詩書滿腹經綸，為官清廉。
第九殿：平等王陸游居住在七非宮，主要工作是讓那些在陽間犯殺人放火之人接受嚴苛可怕的刑罰。如果被害者一天沒有投生，他們一天都不會被提出。平等王前世是宋國著名詩人，陸游的一生雖然仕途不順，但是他博學多才，詩詞流傳千古。
第十殿：轉輪王薛禮居住在肅英官，他所處的殿是最後一殿，因此所有的鬼魂都需要透過此殿的核定。他的工作量會比較大，需要查清每一個鬼魂生前的犯罪情況，最後才可以讓他們去四大部洲投生。轉輪王前世是唐朝的名將薛仁貴，封為平陽郡公，做事果敢。
以上便是十殿閻羅，他們都是各司其職，每一個殿負責的都是不一樣的審判與懲罰。
