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中國古代為主犧牲的四匹寶馬,三匹生在三國, 一匹屬於項羽

中國古人愛馬,如同今人愛車,馬和車有一個共同點,那就是都是代步工具,但他們最大的不同點在於:愛車花錢就可以買到,良馬卻千金難求。中國古代有大量和馬有關的詩詞、畫作,無不體現人們對馬的熱愛。

唐朝詩人韓愈在《馬說》中寫道:千里馬常有,而伯樂不常有。其實伯樂不常有,寶馬也不常有,千里馬顧名思義就是可以日行千里,然而千里馬未必是寶馬,能稱得上寶馬的馬,除了日行千里,必然還通曉人性。

馬是代步工具,可一旦上了戰場,他們就成了將士最得力的助手,尤其在古代,正所謂“寶馬配英雄”,但凡能在戰場建功立業之人,必有一匹良馬相伴左右,許多寶馬因跟隨主人征戰沙場,最終流傳千古。

中國古代為主犧牲的四匹寶馬,三匹生在三國, 一匹屬於項羽

如果要評選出中國古代10大寶馬,一半以上出自三國,而三國時期能稱得上寶馬的馬,又不下於20匹,可見亂世不僅出英雄,也出寶馬。為主犧牲的有四匹,三國佔了三個,分別是關羽的赤兔馬、劉備的的盧馬、曹操的絕影馬。

赤兔馬一生有四位主人,分別是董卓、呂布、曹操和關羽,董卓純粹把他當成代步工具,呂布把他當成戰場上的利器,曹操則把他當成收買人心的物品,他到關羽這裡才找到最終歸宿,並且陪關羽馳騁戰場,關羽一死,赤兔馬思念舊主,絕食而死。

中國古代為主犧牲的四匹寶馬,三匹生在三國, 一匹屬於項羽

辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯語以寄之》中寫道:“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”這裡說的的盧就是劉備的坐騎,的盧和劉備之間最著名的有兩件事,一是揹負劉備跳過闊數丈的檀溪,再一次就是落鳳坡載龐統,結果龐統因馬被敵人亂箭射殺,的盧馬也在亂箭中為主身亡。

曹操先後有兩匹坐騎,一個是飛電,一個是絕影,絕影顧名思義就是連自己的影子都追不上,曹操對這匹馬甚是喜愛,在討伐張繡之戰中,曹操被騙中計,絕影護送曹操一路逃走,為了救主,他被亂箭射殺而死。為了紀念他,《魏書》還專門記載了絕影的事蹟。

中國古代為主犧牲的四匹寶馬,三匹生在三國, 一匹屬於項羽

第四匹為主犧牲的寶馬就是項羽的烏騅馬,烏騅馬性情剛烈,沒人能將其馴服,最後卻被項羽的神力折服,並且一生為他所驅使,但在楚漢戰爭時,楚霸王項羽在垓下全軍覆沒,敗退至和縣烏江,自覺無顏見江東父老,自刎而亡,烏騅馬見主人已去,自己也滾入江中而亡。

我們說的這四匹寶馬都被載入了史冊,不僅因為他們戰功卓著,還因他們最終都為主犧牲,說他們是通曉人性的千里寶馬,已經不足以表達人們對他的讚譽。