算是的，但有句話也該說，可憐之人必有可恨之處！
李斯在戰國後期，屬於是出身很高的那類人，政治新秀，如此形容他並不為過，作為荀子的學生，李斯註定在政治上被重用，他想藏也藏不住。
在政治理念上來講，荀子屬於是“法家”，雖然說師從“大儒”，但是荀子的主張思想中，比過去“儒子”所提倡的“禮”，更多了一個“法”，這也正是後世“外儒內法”的雛形，也就是表面上以禮處事，背後的保護屏障，仍舊是法律。
用法治國，便與仁政甚遠，因為“無法”而造成的多數歷史悲劇歷歷在目，“重典”治國成為必然，這也是秦國後期的立國之本，商鞅雖死，但他的法洞悉了人性，最起碼，對於秦國是極其適用的。
長平之戰中，秦昭襄王之所以能迅速調動如此多的青壯，便是秦國早早埋下的“法”起了作用。
當年秦國主張“弱民之術”，秦人生活算是多處碰壁，但窘迫之餘，又有“軍功體系”可以快速改變命運，有些時候，上場殺一個敵人，就比得上別人經商一輩子，這種法的魅力，讓另外六國忌憚，也讓人羨慕。
這便是李斯在從政前的政治背景，秦國的強大，跟儒的關係其實並不大，真正讓他們強大的，乃是自律的法。
最早，李斯跟著呂不韋混，呂不韋也是個傳奇，明明是商人，但卻跨界當宰相，呂不韋深知法度的作用，選擇了李斯，就這樣，李斯踏上了政治道路。
後來始皇帝成長，長大成人，呂不韋對他的肘掣越來越多，這再演變下去，便是人性的對弈，於是乎，始皇帝透過一系列事件，奪走了呂不韋手中的權力，最著名的事件就是帝太后與嫪毐私通之事敗露。
不過家庭的變故、政局的更改，沒有使始皇帝停下腳步，也沒有打亂他的思緒，他反而更加信任法度，始皇帝根本不喜歡儒家那一套長篇大論，他喜歡法家的雷厲風行，不講什麼道理情面，我比你強，你聽我的就完事了！
既然信仰法，那就要倚靠法家，所以李斯有大用也。
而對於李斯而言，找到合適的老闆最重要，跟儒家不同，儒家鬱郁不得志可以天天“樸素唯物主義”、“唯心主義”，待在深山老林著書傳承，法家真的想揚名，唯有“入世”，李斯是一個政治功利性很強的人。
只要是始皇帝想要的，李斯都能想辦法改變出來。
所以李斯能在始皇帝時期步步高昇，靠的就是這種敏銳多變，既然皇帝覺得天下分裂，國家太多是不安的根源，那麼便“郡縣制”，地方和中央進行連線，這也是李斯盛名千古的原因，開闢了一個能一統家國的政治體系。
除了地理上的統一，李斯還提倡文化思想上的統一，“書同文字“，便是李斯從法的角度出發的主張。
但要說法是完美的，也並非如此。
法是扭轉人類生活的另一種習慣，屬於是“熵增”的背面，從社會發展的角度來講，要積極達到一件事情，那麼必須耗費巨大的能量和代價，秦國一統文化思想，代價就是六國之人的“牴觸”和不滿。
所以秦始皇多次出巡，為的就是露露臉，也震懾地方官員，李斯多次跟隨，看到不好的地方就立馬改正，改正不了就鎮壓，也是這種雷厲風行的風格，讓秦始皇時期，幾乎沒有太大的隱患。
但上面說的那些，都是李斯的高光時刻，他的人性光輝，在沙丘宮之時，就已經隨著始皇帝的逝去，一同“黯滅”了。
前面說到，李斯乃是法家，而他看似可憐，其實也有可恨之處，這前者後者，其實是有關聯的。
李斯乃是學問派的政治新秀，但在秦朝，還是有一些世家的，譬如蒙家，祖上就為秦國賣命，祖訓就是終生忠誠於秦國，背景很是可以，到了秦始皇時期，蒙家的代表人物就是蒙恬和蒙毅。
蒙恬就不必細說了，秦始皇的頂級心腹，帶著數十萬秦軍在北方打壓匈奴，是為當時的戰鬥力天花板，國家之柱。
而最值得說的是蒙毅，蒙毅乃是“文臣”，也是秦始皇很信任的人，時人稱一文一武，拱衛大秦，說的就是這兩兄弟，但可惜的是，蒙毅和李斯屬於是“政敵”，兩人終究不可能和睦相處。
其實對於法家而言，一旦失去了展現政見的機會，那麼就等於自我理念的徹底死亡，始皇帝重視李斯，是因為當時需要重典治世，可他也明白，遲早他得退出歷史的舞臺。
始皇帝認可的繼承者乃是“扶蘇”，扶蘇跟蒙毅的關係極好，而且政見十分契合，所以扶蘇登基之後，必然是讓蒙毅登上宰相之位，彼時的朝廷，綻放的就是蒙毅的光芒，而李斯，終究成為時代的過去。
當趙高把這些利害關係說出來的時候，在始皇帝的遺體面前，李斯陷入了沉思，按理說，法家的本性，不應該讓他背叛始皇帝的遺命，該如何安排，那麼他就接受安排，可他卻不願意自己一下子成為過去。
於是他抵不住誘惑，和大奸臣趙高沆瀣一氣，決定修改始皇帝遺詔，變成一份“旨意”，要在北方修築長城的扶蘇、蒙恬自刎受死，然後把兵權移交給趙高。
這個旨意看起來很荒唐，但是趙高、李斯抓準了扶蘇的弱點，知道這個命令，扶蘇是必然會接受的。
但具體的底氣來自於哪裡，歷史的片段太少，無法判斷，但事實就是，看到這份偽造的旨意後，扶蘇不顧蒙恬的阻撓，毅然決定自殺，導致上郡兵權落空，失去了主心骨，蒙恬只能受伏，中了趙高和李斯的陰謀。
當始皇帝車隊回到了咸陽後，趙高、李斯公佈了秦始皇已經駕崩了的事實，又扶持胡亥登基，而後趙高和李斯開始了另一個重要的環節，那就是把秦始皇的“子女”們全部斬殺殆盡，算是除掉胡亥登基的威脅。
如李斯所願，一切都往他希望的方向發生著，他也保住了自己的宰相之位，繼續在朝中輸出自己的政治理念，但他這時候卻沒注意到，他的“好夥伴”趙高，已經對他露出了殺意，並不遜色於當時對秦始皇子女的。
然後在趙高把秦朝作死的時候，陳勝等人在大澤鄉爆發起義之際，李斯還“傻乎乎”地發表政見，讓趙高頒佈法令，加強天下對百姓的束縛，以鎮壓起義的焰火，誰知道趙高為了粉飾和平，更是借刀殺人，謀害李斯。
李斯、馮去疾、馮劫等人因為上書，從而被趙高誣陷殺害，彼時的胡亥已經是大腦空空，趙高說啥他信啥，趙高說天下和平他也信，於是信了李斯和他兒子李由要造反的言論，處死李斯，自此，大秦算是徹底玩完。
而這個為了保住政治地位的李斯，最後也是因為自己的政見而死，看似很堅毅，實則是可憐人可恨之，若不是他和趙高同流合汙，大秦的結局又怎麼會落到這步田地，李斯是悲情人物，但也算是一半的奸臣。
之所以不說他是完全的奸臣，還是因為歷史的片段太少，不知道李斯當時經歷的是怎麼樣的環境，很多事情便不對他揣測了，但是殺害扶蘇的罪名，李斯是絕對要負責任的。
所以李斯被處死，多多少少也算是給扶蘇、蒙家兄弟陪葬了。
