赴亳州探尋並弘揚五禽戲文化

大學生實踐活動是新世紀大學生深入社會親身實踐，並從實踐過程中愈發瞭解作為新時代的青年肩負的歷史使命，進一步增強個人責任感和使命感。本次滁州學院赴亳州探尋五禽戲文化實踐小分隊，於7月19日到達亳州，開展關於五禽戲這一非物質文化遺產的一系列調研探索。目的是為了弘揚非物質文化遺產——五禽戲，讓其在歷史長河中愈加熠熠生輝。

為了更好的瞭解五禽戲的普及程度。實踐小隊分別在線上以及線下，製作了網上調查問卷和紙質的問卷。走訪了大街小巷，邀請路人填寫問卷，針對不同年齡段的人進行調研，調查的資料顯示“聽說過，但不是很瞭解”的人佔56。82%，“認為阻礙五禽戲發展的因素是宣傳力度不夠”的人佔88。64%，“認為把五禽戲引入校園作為一門課程很好”的人佔86。36%。根據調研可以看出，五禽戲還需加大宣傳力度，社會開設相應的興趣班、講座與舞臺表演形式結合、高校成立相關社團、或者將五禽戲引入學校體育課程都是弘揚五禽戲的不錯方案。

圖為實踐隊在調研。陶陳英攝/提供/供圖。

亳州是一座文化底蘊深厚的城市，作為華佗五禽戲的發源地，這裡的五禽戲文化十分濃厚。除卻花戲樓景點、亳州歷史博物館內的五禽戲起源、發展歷程。在晨練的公園裡，也可以很輕鬆地找到習練五禽戲的人群。這也是實踐小隊真正要了解的人群。他們對五禽戲的看法，是需要了解到更具現實意義的五禽戲文化。實踐小隊於早晨五點半起床出發尋找晨練人群，在公園中找到他們後，並和他們請教學習五禽戲。在小隊成員學習過程中，也瞭解到五禽戲有五式，其動作仿效了虎、鹿、熊、猿和鳥五種動物。分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，力求蘊涵“五禽”的神韻。五禽戲的不同招式分別對應腎、肝、脾、心、肺，長時間習練有助於強生健體，是養生的絕佳方式之一。

在晨練的人群中還有一位五禽戲專家馬偉財老師。實踐小隊邀請到馬偉財老師，向他請教五禽戲，馬老師現身說法，以現場教學五禽戲的方式帶領實踐小隊的成員們，體驗五禽戲的玄妙之處。幾招過後，實踐小隊成員們都感受到經脈舒暢，活血通絡。馬老師現場教學的是簡化版的五禽戲，實踐小隊與馬老師商議，為了更好將五禽戲帶入校園進行推廣。現場學習的時候，實踐小隊還拍攝了相關影片，以便溫故知新，以便日後的推廣教學。實踐的過程也使實踐小隊的成員們體會到五禽戲這一非物質文化遺產的魅力，是當之無愧的養生之法，很有推廣的意義。

圖為實踐隊在學習五禽戲。陶陳英攝/提供/供圖。

華佗五禽戲申報國家非物質文化遺產的成功必須要提到一個人，這個人就是華佗五禽戲第58代傳承人——任淑美。任淑美女士畢業於北京體育大學，多次榮獲五禽戲國際冠軍和武術國際冠軍。是世界武林百傑五禽戲代表人，同時也是第十二屆安徽盛人大代表。實踐小隊也很榮幸能夠採訪到任淑美女士，瞭解到更多五禽戲的歷史和文化。任老師畢業後拜華佗五禽戲第57代傳人董文煥為師，深得五禽戲真諦，她在挖掘整理、推廣普及、創新提升方面做了大量的工作，為華佗五禽戲申報國家級非物質文化遺傳做出了突出的貢獻。她兢兢業業的文化傳承的精神讓實踐小隊深受鼓舞，更加堅定了實踐小隊將五禽戲文化繼續推廣，傳承下去的初心。

後面實踐小隊緊跟任老師的步伐參觀了亳州市譙城區推廣的五禽戲“五進計劃”，五進是進學校、進基層、進機關、進企業、進鄉鎮社群，將五禽戲帶入這些領域中，使它更好的推廣傳承。從這些實踐中，實踐小隊發現五禽戲的推廣還是很受歡迎的，適當地推進，就能看到很大的成效，這也給了實踐小隊信心，大家都相信透過努力，五禽戲可以朝著康莊大道的方向前進，讓中華文明中的這顆明珠綻放出最絢爛的風采！