但，有這麼一個家族，始於宋至和二年（1055年），歷經宋、元、明、清、民國，長盛不衰，它便是孔子嫡系子孫的“衍聖公”家族，歷經八百餘年，直至1935年，國民政府改封衍聖公孔德成為大成至聖先師奉祀官止。
一個家族之所以能夠輝煌，首要的條件便是要具備其它家族所沒有的優勢，方能壓制其它家族，創造輝煌，這個優勢可以是財富、權力等等，當然了還有“思想、學術”，但是，當這個家族所具備的壓制其它家族的優勢消失時，自然也就衰落了。
而這也是孔子後人的“衍聖公家族”，之所以能成為中國歷史上繁榮時間最長的家族的主要原因。只要統治者還用儒家思想治國，那麼衍聖公家族就不會衰落。
但，隨著辛亥革命的爆發，延續兩千多年的封建社會被推翻，沒有了皇帝，儒家學說的衰弱也成為必然。民國二十四年（1935年），民國政府令孔子嫡系裔孫改任大成至聖先師奉祀官，孔子第七十七代孫，衍聖公孔德成，成為末代衍聖公、首任大成至聖先師奉祀官。至此，延續了八百多年的衍聖公封號被正式廢除。
解放戰爭後，即1949年孔德成也跟隨老蔣到了“寶島”，並在寶島上重建家廟，繼續擔任“大成至聖先師奉祀官”，要知道這個大成至聖先師奉祀官並不是什麼虛的榮耀頭銜，而是一個實實在在的公務職業，且還不是一般的科級、處級，而是省部級職務（特任官），當然了這依舊是一個孔家世襲的職位，每個月有大概摺合3。5萬人民幣的薪水。
不過，在孔德成去世後，孔子的後人們經過家族內部的討論後，提出了以後新任的“大成至聖先師奉祀官”將不再領取薪水的“請求”，即孔德成之後的“大成至聖先師奉祀官”僅作為榮譽頭銜。自然的，寶島方面“答應”了孔家這個要求，不過隨即又聘請“大成至聖先師奉祀官”為“國策顧問”。
不同於“大成至聖先師奉祀官”已成為榮譽頭銜，這個國策顧問是實實在在的公職，而且也是有薪水的。至於寶島的“國策顧問”的薪水是多少，具體的我並不清楚，不過據說比寶島的“立委”薪水還要高出許多，根據有關媒體披露，寶島的“立委”的大概為4萬人民幣，與近6萬人民幣年終獎，國策顧問自然是比這個高出許多的。
從“奉祀君”但“宗聖侯”、“衍聖公”再到今天的“大成至聖先師奉祀官”，孔子的後人在歷朝歷代備受推崇，兩千多年的歷史中世襲罔替的“衍聖公”從未隨著朝代更替斷絕過，至於未來的發展會如何，孔家世襲罔替的職位又是否還會繼續延續下去，我們誰都說不準。
