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1、 打虎英雄
武松在景陽岡打死老虎，一下子成了英雄，還當了縣衙門的都頭，正是春風得意馬蹄疾，這時，武大在背後叫他。
兄弟重逢，武大叫他二哥，“你去了許多時，如何不寄封書來與我？我又怨你，又想你。”
為何又怨又想呢？
“我怨你時，當初你在清河縣裡，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月淨辦，常教我受苦，這個便是怨你處。”
“你在家時，誰敢來放個屁？我如今在那裡安身不得，只得搬來這裡賃房居住，因此便是想你處。”
所以，宋江口中的“江湖人常說的好漢武二郎”，在武大眼中就是吃醉酒和人打架，惹了官司要哥哥去搽屁股。
武松在哥哥眼中是如此，在其他人看來又是怎樣呢？
留他當都頭的縣太爺眼中，武松是能夠將他積蓄的金銀安全送到東京去的“一個有本事的心腹人”。
儘管武大認為有武松，就沒人敢來放個屁！但是隔壁茶館的王婆不僅敢放屁，還敢把他的嫂子當作拉皮條撈錢的工具。
武大捉姦被踢傷後，用告訴武松來威脅潘金蓮。
潘金蓮倒是真的怕了，她眼中的武松，是個不講情面，對誰都下狠手的人。
西門慶也很害怕，一是出於做賊心虛，二是他“須知景陽岡上打虎的武都頭，他是清河縣第一個好漢！”
偷了清河縣第一好漢的嫂子，這事傳出去等於給全縣人民抹黑。西門慶是注重名聲的人。
王婆卻不怕。她出主意：
用砒霜把武大結果了。一把火燒得乾乾淨淨的，沒了蹤跡。
便是武二回來，待敢怎地？自古：“‘嫂叔不通問。’‘初嫁從親，再嫁由身。’阿叔如何管得？
在她看來，武松縱有打死老虎的本事，也要遵守”捉姦捉雙捉賊拿贓“的原則，不能逾越叔嫂關係的禮法。
唯有仵作何九叔怕武松：他是個殺人不眨眼的男子，倘若早晚歸來，此事必然要發。
請注意，此時武松除了酒醉打機密外，打死的只有老虎。他是縣太爺重用、獵戶們感激、百姓們讚頌的”打虎英雄“。
何九叔，好眼神！
2、 及時雨
宋江一出場，就說他”山東、河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比做天上下的及時雨一般，能救萬物“。
起碼在晁蓋眼中是這樣，宋江給晁蓋報信後，晁蓋對吳用說：
”他和我心腹相交，結義弟兄。吳先生不曾得會。四海之內，名不虛傳。結義得這個兄弟，也不枉了。“
宋江在江湖人眼中是義薄雲天的大哥，在鄆城縣百姓眼中又是否一樣呢？
閻婆惜爹死了無錢安葬，做媒的王婆就叫住路過的宋江，一開口宋江就立刻掏錢。
他的慷慨讓閻婆起了念頭，”只因我兩口兒無人養老“，所以”情願把婆惜與他“，”與他做個親眷來往“來報答他。
宋押司在鄆城有頭有臉，出手又闊綽，不如把女兒給你，你養我們一輩子。這邏輯簡直是無懈可擊。
在閻婆惜眼裡，宋江長得不如張文遠俊俏，言語更無趣，所以恨不得他消失。江湖人一口一個宋公明哥哥，閻婆惜只叫他： 黑三。
宋江是梁山新任老大晁蓋的恩人，光憑這事就足以讓清風寨的三個頭領一聽他名字就趕緊下跪。
這事在閻婆惜看來：”原來你和梁山泊強賊通同往來，送一百兩金子與你。且不要慌，老孃慢慢地消遣你！“
晁蓋給宋江的一百兩金條，宋江只留了一條，這在江湖人眼中是”錢財如糞土，情義值千金“。
閻婆惜根本不信：他使人送金子與你，你豈有推了轉去的？這話卻似放屁！做公人的，那個貓兒不吃腥？閻羅王面前，須沒放回的鬼！你待瞞誰！
宋江殺了閻婆惜一路逃亡，清風寨大敗官兵、在青州燒殺陷秦明全家死絕被迫入夥，對影山收復呂方郭盛，帶著浩浩蕩蕩一群人直奔梁山。
這時宋太公用”假死“把他騙了回去。縱觀當下，這種事只有幹傳銷的做得出來。
在宋太公眼中：我兒宋江還只是個孩子啊！老實又單純，我怕他”一時被人攛掇，落草去了，做個不忠不孝的人“。（秦明吐血，朱仝噴血）
3、梁山好漢
武松宋江這樣的公眾人物，粉黑齊飛、眾說紛紜是正常的。（寫他們的我，何嘗不是一樣）
在山下的朋友們眼中，”水泊梁山“這個整體是怎樣呢？
首先是王倫時代。
天使投資人柴進是這樣對林沖介紹的：
山東濟州管下一個水鄉，地名梁山泊，方圓八百餘里，中間是宛子城、蓼兒窪。
如今有三個好漢在那裡紮寨。為頭的喚做白衣秀士王倫，第二個喚做摸著天杜遷，第三個喚做雲裡金剛宋萬。
那三個好漢，聚集著七八百小嘍羅，打家劫舍。
多有做下彌天大罪的人，都投奔那裡躲災避難，他都收留在彼。
而山下的漁民阮家三兄弟卻有不同看法：
如今泊子裡新有一夥強人佔了，不容打魚；
這幾個賊男女聚集了五七百人，打家劫舍，搶擄來往客人。我們有一年多不去那裡打魚。如今泊子裡把住了，絕了我們的衣飯，因此一言難盡；
我弟兄們幾遍商量要去入夥，聽得那白衣秀士王倫的手下人都說道他心地窄狹，安不得人。前番那個東京林沖上山，慪盡他的氣。王倫那廝，不肯胡亂著人。
他們不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，異樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活！
王倫時代，山下的百姓是忌恨又羨慕。
在晁蓋時代，梁山是普通人也能實現”大碗喝酒，大塊吃肉“自由的地方。
不用交”投名狀“，不需要”替天行道“的覺悟，更不用思考”不招安，未來在哪裡？
只要你是一個“講義氣”的好漢，沒有一個打十個的能力，也能安身立命，“壯健的分撥去餵馬砍柴，軟弱的各處看車切草”；
無需親手打劫，一樣參與分贓，“廳上十一位頭領均分一分，山上山下眾人均分一分”；
即便做了強盜，也不用殺人，晁天王有令：“只可善取金帛財物，切不可傷害客商性命。”
宋江上山後，雖然晁蓋還健在，梁山已經是宋大哥的梁山了，進入暴力擴張的時代。
戴宗對想去梁山入夥的石秀這樣介紹：如今論秤分金銀，換套穿衣服，只等朝廷招安了，早晚都做個官人。
登州的鄒淵：“如今梁山泊十分興旺，宋公明大肯招賢納士。”
獨龍岡的祝、扈、李三莊聯盟，是因“惟恐梁山泊好漢過來借糧”。
此時的梁山好漢，在百姓眼中就是攻城略地、殺人放火的強盜。
如東平府妓女李睡蘭的大伯所說：“梁山泊宋江這夥好漢，不是好惹的，但打城池，無有不破。若還出了言語，他們有日打破城子入來，和我們不幹罷！”
史進被告發關在牢裡，看守的公人眼中：“他是梁山泊強人，犯著該死的罪。”
在趙官家看書的睿思殿裡，素白屏風上御書四大寇姓名：“山東宋江，淮西王慶，河北田虎，江南方臘。”
趙官家的牆壁上，山東宋江是寇。柴進看了，頓時明白，所謂的梁山好漢“替天行道”，在朝廷眼中：“國家被我們擾害，因此時常記心，寫在這裡。”
整部水滸傳，就只有晁蓋被毒箭射中眼瞎了，所以，他即看不見自己，也看不見別人，他的眼中空空，手裡也是空空。
真令人欣慰。
END
圖片來源於網路
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