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"五兩給管營,五兩給差撥"在宋代,有十兩銀子就能活命!

讀罷一部《水滸傳》,便可知宋代的牢獄是個極其黑暗的地方,如施恩、戴宗、李逵、蔡福、蔡慶這些在監獄謀生的牢卒,對待那些“賊配軍”,輕則一通好打,總則直接要命。似林沖、武松、宋江、柴進、盧俊義、白勝等,許多入夥梁山的好漢都曾有過牢獄之災,儘管宋代的牢獄是個極其黑暗的地方,但只要有銀子,許多情況還是可以改變的。

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例如林沖被髮配滄州之時,曾路過小旋風柴進的莊子,柴進起初並不認識他,認為他只是一般的囚徒,因此讓莊客拿出“十貫錢,一斗米”打發林沖走人。柴大官人儘管仗義疏財,但也是見人下菜碟,對於不同身份的人不同對待。若是一般人,只給十貫錢,一斗米,外加一盤大餅,一盤牛肉,一壺酒,這是對於普通人的“標配”,愛要不要,多了不給,稍有埋怨,便“打將出去”。但對於看得起上,比如宋江這樣的人物,柴進整天大魚大肉的款待,當年武松寄宿他莊上之時,他僅僅把武松當作打雜的傭人,連多看一眼都覺得噁心。

為何柴進定下的標準是“十貫錢”,其實是有道理的,十貫錢大約可以摺合十兩銀子,而這十兩銀子,正好可以救命。

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等到知道林沖的真實身份後,柴進立馬換了一張臉,馬上命人置辦大席款待林教頭。席間他對林沖說得清楚,滄州的牢營之中,有個規矩,便是先打一百殺威棒,這一百殺威棒打下去,鐵打漢子也經受不住。若想免於捱打,需要給管營五兩銀子,再給差撥五兩銀子,這通要命的殺威棒便可不必捱了。

林沖臨走之時,柴進寫了親筆信,有這封親筆信,誰也不敢為難林沖。另外還給了林沖二十五兩的一錠大銀,讓林沖平日買些酒肉來吃。

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到了滄州牢營之後,那些因為使了銀子,可以自由走動的“賊配軍”又對林沖曉以利害,讓他不要吝嗇錢財,要不然就會被丟入“土牢子”,求生不得求死不能,若不懂得“人情”,一百殺威棒打得死去活來。

林沖很害怕,儘管有柴大官人的親筆信在手,但還是覺得不靠譜,於是按照“規矩”,分別給了管營和差撥各自五兩銀子的“人情”,不但免了殺威棒不說,還討了個不錯的差事。

林沖久經官場,懂得這裡面的規矩,他也願意破財消災,但有人偏偏不信邪,比如打虎武松,偏偏就不吃這一套。武松被髮配孟州後,有囚徒對他說了這裡面的“厲害”,必須要給銀兩才可以免打,要不然會被活活打死,或者灌兩碗餿飯之後,鎖住手腳,用草蓆裹住,塞住七巧,顛倒豎在牆邊,不出一個時辰,便結果其性命,美其名曰“盆吊”。又或是把人捆了,拿出一個裝滿黃沙的布口袋,壓在胸口上,不出一個時辰便氣絕身亡,名曰“布口袋”。

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武松絲毫不懼,要打便打,要殺便殺,不必廢話,要錢沒有要命一條。怎奈武松命好,偏偏管牢的頭頭施恩有求於他,不但不打他,還好吃好喝好招待。施恩只是一個小小的管牢,能置辦下大產業,說明這傢伙平日沒少從囚犯身上刮油水。若不是他用得著武松,武松只怕早已被他折磨死了。

要說“會辦事”,誰也比不上宋江。宋江被髮配江州後,不用人勸,自動跟差撥套近乎,拿出十兩銀子給差撥,管營處又加送了十兩,又拿出若干銀兩給那些大大小小的差役,說是給兄弟們買茶吃。戴宗不認識宋江,本想從宋江手裡索要錢財,並威脅宋江,若是不給,便打一個生不如死,再把大枷鎖上,不折騰個三魂不見七魄決不罷休。

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聽聽,多狠?戴宗利用自己的身份不知道幹了多少缺德勾當,更不知害了多少人命。而當時跟戴宗混的李逵,跟戴宗一個德行,見了新來的配軍就要敲詐錢財,若是不給,先打個半死再說。

而蔡福、蔡慶兩兄弟,跟戴宗之流同屬一丘之貉,拿錢要人命,李固想害死盧俊義,拿錢給蔡福,蔡福馬上答應當晚就結果盧俊義的性命,若不是柴進拿出更多的錢,並且威脅蔡福,盧員外的命早就結果在這個小牢子兼劊子手的手中了。

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水滸當中,不止一次提到“五兩給管營,五兩給差撥”這番話,看來在宋代這是個“官價”,身陷囹圄已是悽慘,還要花錢買命,照此看來“賊配軍”們還真是命苦。