談到南水北調工程，大家肯定不會陌生，這一工程主要是為了解決我國北方，特別是黃淮海地區的缺水問題，共有東、中、西三條調水線路，其中中線的渠首是位於河南淅川縣與湖北丹江口市交界處的丹江口水庫。
道教名山武當山在水庫旁邊，南水北調工程的實施，將丹江口水庫的蓄水位由原來的157米提高到170米。且位於武當山山麓，因海拔僅155米，屬丹江口水庫淹沒區。若不加以保護，遇真宮便會浸沒於水中。
正宮屬於武當山九宮之一，背靠鳳凰山，面朝九龍山，左面是望仙台，右面是黑虎洞，山水如城，故有“黃土城”之稱。
明洪武初，著名道士張三丰就在這裡修成正果。其演奏家為武當拳，名震天下，後經世代師徒不斷演變發展，最終成為中華武術影響最大的流派之一。
由於被奉為武當武術祖師的張三丰，遇真宮也受到歷代武當拳弟子的敬重，在此習練拳術。在武當山，張三丰曾經說過，這山中有日，必有樂。數十年後，明成祖果然修成正果。隨後，張三丰離開了武當山，去了別的地方。
明成祖朱棣在此建遇真宮，永樂十五年間完成，明朝永樂年間。在中國道教史和武術史上，張三丰是一位奇才，博覽群書，精通天文地理，才華橫溢，武藝高強，來去無蹤。
至高皇帝為武當山上的一位道士修建宮觀，並供奉廟宇，派官吏灑掃，這在中國歷史上是絕無僅有的，遇真宮也因此成為武當道教的一個重要組成部分。
真宮奉祀張三丰為人所知，其真仙殿內還有張三丰的銅鑄鎏金像，身穿道袍，頭戴斗笠，腳穿草鞋，姿態飄逸，頗具仙風道骨，是極為珍貴的明代藝術品。
雲遊於中國各名山之間的他，在民間有很大影響，因而被奉為真仙。這個遇真宮至今已有600年曆史，是一件非常珍貴的文物。
為保護文物不被丹江口水庫淹沒，專家們經過多次論證，最終選擇採用頂升式，取高東、西、中三宮。這一專案還引發了一些爭議，因為有三個宮門被整體提升15米，而整個提升工程和地面恢復工程的總造價高達2億元。
有些人以為花那麼多錢，只是為了保護一個道觀太不值錢，而有些人說文物保護不值錢，對此您怎麼看？
