《史記》中描寫過陳勝、項羽、劉邦三個人的“豪言壯語”，如果將三者放在一起對比一下，無疑能品出不同的味道。
陳勝說：“王侯將相寧有種乎”、“壯士不死即已，死即舉大名耳”！
這話，已經不僅僅是挑戰秦王朝了，而是在挑戰命運，挑戰命運帶來的不公，一種“我命由我不由天”的豪情，格調一下就起來了，即便是今天我們讀到這樣的句子，還能夠感到心潮澎湃。我是非常佩服且崇敬的，能說出如此不凡的話，的確是很讓人敬佩的。
項羽看到秦始皇出遊的盛況，說：“彼可取而代也！”這種口氣，說是自大也可，說是自信也可，在項羽眼中，“始皇帝”也沒什麼了不起的，自己想要如此，就如探囊取物一般，隨隨便便就可取而代之，也是極有英雄豪情的。
至於劉邦，就比較一般了，同樣是面對秦皇的盛況，他說：“大丈夫當如此也！”意思是說，有能耐的人就得過這樣的日子啊！充滿了對大富大貴的垂涎，毫無一點英雄氣概。
司馬遷真是太會做文章了，同樣的意思，表達出不同的韻味，而且符合各自人物的性格。無論誰讀到這些，都能感受到，陳勝是先驅者，項羽是英雄，而劉邦就是活脫脫的一無賴了。
但，歷史偏偏有趣，後人公認的無賴者劉邦成為最後的勝利者，而陳勝、項羽都失敗了。
易中天先生分析說：陳勝的失敗，主要在於太沒文化，因而在突如其來的勝利面前，完全不知所措，以為自己真為命運所垂青，不知真正的、最後的勝利其實來之不易，結果只做了六個月的王，便身首異處、一敗塗地了。
而項羽的失敗，是自信也是自大，自信使他成功，自大使他失敗，項羽說話做事，不計後果，毫無政治頭腦，所以興亡只在一瞬間，正所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”。
至於劉邦的成功，不是英雄無敵，然是在於“實在”兩個字。正是因為這份實在，劉邦才能由小到大、由弱到強，如履薄冰一般，一步一個腳印地登上了皇帝的寶座。
其實現實生活中，也有一些類似的人或事。如，多才多藝的人身居下位，有些流氓氣的人，反而成為領導。但一個人想要成功，是有多方面條件的，拿陳勝、劉邦、項羽來說，就可以代表出三大類人。
陳勝代表沒有文化和知識者，不論你信與不信，一個沒有文化和知識的人，雖然可以憑藉自己的膽大心細成就一些事業（也是極少數的人），但很難將其做大做強，而且隨著社會的進步，知識水平更能決定一個人的成就，那些“小學畢業當老闆，博士給小學生打工”的時代，早已一去不復返了，還在抱著讀書無用的論調不放，除了自我安慰外，再沒有其他作用。
但也有人說，劉邦、項羽，文化水平也不高，“劉項原來不讀書”早已有定論，這又作何解釋呢？要知道，這是相對而言的，相對一些大儒，劉邦、項羽自然文化水平很低，但這兩人，可不是陳勝式的大老粗。
項羽自不必說，他是貴族之後，即便是文化水平不高，但從小耳濡目染，也超出普通人遠矣，他的失敗，多是個人原因造成的。
至於劉邦，乍看起來似乎是個小流氓，而且看不起讀書人，用現在的話說，不學無術還看不起知識分子，但他自己，卻又清楚地知道，沒有文化人的幫助，是打不下也守不住江山的，他自己，也絕非陳勝一般，不然也不可能成基層管理人員（亭長），也寫不出“大風起兮雲飛揚”這樣的詩歌了。
歷史上發生過的事，每天都在我們身邊上演，用心甄別，方能去偽存真，為己所用。
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