術有正邪，道則一也！
《榮枯鑑》是中國歷史上最早整理如何做好一個“小人”的腹黑書籍，曾國藩看完之後的感受是：“
一部《榮枯鑑》，道盡小人之秘技，人生之榮枯。使小人汗顏，君子驚悚！
”
《榮枯鑑》書籍
在讀這本被稱之為“小人寶典”的書籍《榮枯鑑》之前，我一再告訴自己，為人處世的方式方法有很多種，讀《榮枯鑑》，不是去學著當一個小人，而是瞭解“小人”的智慧，秘技，方式，若是有可能，將壞的方式方法，用於正道，就和許多電影故事裡那樣，用邪惡的法術拯救世界，在很多時候，也是不得不為的事。
《榮枯鑑》的第一卷為圓通卷，不是送快遞，這裡的圓通，意思指的是做人要圓通，圓融的意思。其中這麼幾句，讓我最有感觸。
古代官場
道之靡通，易者無虞也。
上面這句話的意思是，當道義行不通的時候，只有善於改變的人，才能沒有憂慮。而這，在《榮枯鑑》裡，說得很直接，見風使舵和富於變化，是成為小人的基本特性，也是小人安身立命，轉危為安的能力。
術有正邪，道則一也
但我在想，或許在古代，或者說是在馮道寫《榮枯鑑》的時代，這種因時變化，拋棄自己過去的立場，轉變身份和觀念，是不道德，不君子的，是小人的行為，不過在我們現代看來，這其實更是一種很自然的行為。
《榮枯鑑》裡面給我們舉的例子是北魏時代的元景安的保命之法，也就是他這個“小人”是如何透過改變自己的立場的手段保命的。
影視劇中的北齊皇帝高洋
公元550年，北朝東魏的孝靜帝被逼禪位給了權相高洋，於是北齊取代了東魏，而心狠手辣的高洋，在當上皇帝后，就殺掉了孝靜帝和他的兒子們。本來這樣也就罷了，結果十年之後，發生了日食，現在我們知道是自然科學現象，可當時他們不懂啊，在身邊手下的蠱惑下，高洋覺得是因為自己沒有殺光東魏皇族宗室的原因，於是，他把東魏皇室近親七百多人也全部殺掉，連嬰兒都沒有放過。
學會變通
我們的主角，“小人”元景安好巧不巧，多少也算是東魏皇室的遠親，就好像劉備也自稱漢室宗親一樣的遠方親戚。在周圍的親人們聚集在一起，商議如何面對高洋的屠刀時，他是邊哭邊說：“現在世道混亂，我們能做的，只有保命。”而他的建議很簡單，高洋覺得姓元的人心念皇位，可能會造反，那他們就全部改姓，拋棄自己原本的姓氏，全部跟著高洋姓，全部改姓高，這樣的話，高洋一定會放過他們的。
變通，說起來容易做起來難
別說在那個年代了，即便是在現代，他的這種做法，也會引起許多人的不齒，數典忘祖，認賊作父。他的堂兄弟元景皓當場就呵斥他，兩人爭吵不休，不歡而散。元景安便將這事上報，其實不用他上報，這種事情，很快就會傳到了高洋耳中。高洋的處理，簡單直接，那個守著東魏皇室姓氏的元景皓立刻被抓，立刻被處死。而元景安，不但被升官，還真的給他賜姓為“高”氏，作為表率給世人看。
能屈能伸者，才能有未來
正常人都會覺得元景安卑鄙無恥，但若是轉換身份，設身處地的在元景安的處境想一想呢，難道造反嗎？以一個小小的縣令，去挑戰一個王國的力量？還是隱姓埋名，四處躲藏，避免被高洋屠戮。那個時代，想要跑，想要臧，其實真的沒有那麼容易的，何況他不是一個人，而是一大家子人，在元景安看來，他透過自己小人行徑般的變通，找到了活下去的方式，找到了拯救自己和家人的方式，僅此而已。
改變和適應
因時變化，順勢而為。
小人可恥的行為，卻能獲得實際的利益，或許，有些時候，君子也可以考慮，畢竟能伸能屈，才是真英雄。
有時候，死和堅持，很簡單，活著和改變，才是最痛苦，最艱難。
