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推背圖成書於唐朝年間，關於本書的作者，史書中語焉不詳，未曾詳細記載過它的作者是誰。
可論其說法，無非也僅有三種，或袁天罡獨作，或李淳風獨作，亦或是兩人合作。
但是，一般後傳為李淳風、袁天罡兩人所著。
《推背圖》的出現
太宗皇帝李世民希望窺伺天機，想讓這兩人測算大唐命數。
大唐能夠傳之幾世，又經幾世而亡？
他們兩人以天機不可洩露為由，拒絕了太宗皇帝。
李世民仍舊不死心，仍舊希望測算天機，以隱晦之語明示後人。
李淳風、袁天罡得以同意了太宗觀點，開始沒日沒夜的推算。
沒想到，李淳風利用周易推演大唐國運，推演上癮，直接推到兩千多年後的命運。袁天罡大驚，推其後背，讓其不可再洩露天機。
整部《推背圖》書籍共有60幅影象，每幅影象都配有讖言和律詩。
除卻首、末兩幅影象，其中58幅影象都暗示著未來的國運。
李淳風此人造詣頗深，曾經他和太宗皇帝李世民的談話中，更是點破天機。
太宗得秘讖，言“唐中弱，有女武代王”。以問淳風，對曰：“其兆既成，已在宮中。又四十年而王，王而夷唐子孫且盡。”
帝曰：“我求而殺之，奈何？”
對曰：“天之所命，不可去也，而王者果不死，徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛，四十年而老，老則仁，雖受終易姓，而不能絕唐。若殺之，復生壯者，多殺而逞，則陛下子孫無遺種矣！”帝採其言，止。——-《新唐書·李淳風傳記》
《推背圖》完成之後，李世民看到關於姓武的讖言，準備找出來直接殺掉。
不過，他最終還是聽取了李淳風的建議，沒有選擇動手。
李世民和李淳風的這番對話，在《推背圖》中也有所體現。
《推背圖》的讖言
《推背圖》第三讖言有寫道：
推背圖第叄象 丙寅
讖曰：日月當空，照臨下土，撲朔迷離不文亦武
頌曰：參遍空王色相空，一朝重入帝王宮，遺枝撥盡根猶在，喔喔晨雞孰是雄
這句讖言所暗指的具體事情，正是高宗一朝，武后攝政的事情。
武則天原為李世民身邊的五品才人，太宗去世之後，武則天進入感業寺削髮為尼，成為了一名尼姑。
可是，這並沒有讓她生活成為一潭死水。
後來，高宗皇帝李治讓武則天重回皇宮，武則天很快便上演了一幕幕牝雞司晨的大戲。
《資治通鑑·卷二百四》記載：
鳳閣侍郎河東宗秦客，改造“天”“地”等十二字以獻，丁亥，行之。太后自名“曌”，改詔曰制。
武則天剛剛稱帝不久，宗秦客獨創十二字獻給了武則天，“日月當空照”這個前所未有的傳奇獨字，組成了武則天新的名字。
——-武瞾。
《推背圖》第五讖言有寫道：
推背圖第五象 戊辰
讖曰：楊花飛，蜀道難，截斷竹蕭方見日，更無一史乃乎安
頌曰：漁陽鼙鼓過潼關，此日君王幸劍山，木易若逢山下鬼，定於此處葬金環
此讖言講的是安史之亂，以及楊玉環死於馬嵬坡之事。
楊玉環原生活在蜀地，父親病逝之後，他便被寄養在了洛陽叔父的家裡。後來參與選妃，因為極其擅長音律、歌舞被選中，成為壽王妃。
再後來，唐玄宗從兒子手中奪過楊玉環，讓其成為自己最為寵愛的貴妃。
安史之亂爆發，安祿山從漁陽起兵，攻破洛陽，橫掃潼關二十萬唐軍，逼近長安。
唐玄宗攜同楊玉環當天逃離長安，進抵馬嵬坡。
軍隊發生兵變，楊玉環被賜死。
這本書因為讖言準確，唐末爆發長達半個多世紀的戰亂，《推背圖》在戰亂中得以被傳於世間，百姓紛紛爭相傳閱。
後世流傳的《推背圖》
目前流傳於後世的推背圖，版本實在太多，具體的真真假假已經無從辯駁。
全真版、德國雜誌元67圖版、轉天金鎖鑰版、貞觀秘書八喜樓藏殘本、老藏本摘自《推背圖點注評析》版、明代萬曆本57圖版、臺北中央研究院歷史語言研究所傅斯年圖書館藏手寫彩繪本版、金聖嘆點評版，這些形形色色的版本早已經無從分辨其真假。
但是，有一點可以確認，《推背圖》一書的的確確存在過。
《金聖嘆點評版》因為其詳實的解析，受到大眾的一致追捧。
魯迅曾經在《偽自由書》中的中提及到：
聽說，《推背圖》本是靈驗的，某朝某帝怕他淆惑人心，就添了些假造的在裡面，因此弄得不能豫知了，必待事實證明之後，人們這才恍然大悟。
宋太祖建立北宋之後，因為《推背圖》的大肆流行，民間藏此禁書的人屢禁不止。
即便官方高壓誅殺，仍舊無法阻擋這種趨勢。
宋太祖下令不必如此，讓各地官府將《推背圖》內容順序打亂，全部大規模印發，隨即發放到民間。
此次大肆印發，民間流傳的《推背圖》高達上百種，真假難辨啊，民眾追捧此書的興致也開始大大折扣。
《推背圖》之理源源自周易，這套周易通俗易懂，大多從基礎易理引導，每一個人的出身、家庭、婚戀、運理，大多都有跡可循，它有著事情發展的本質規律。
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