大家好，我們的侃爺聊歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。
孝是中華民族的傳統美德，二十四孝的故事流傳已久，激勵著一代又一代的人。時至今日，仍然有很多人並不知道二十四孝的故事，或者知之甚少，為了弘揚傳統美德，我覺得有必要將這古代二十四位孝子孝敬父母的故事宣揚出去。不僅如此，還要介紹他們的生平事蹟，讓大家對故事中的孝子有更全面的瞭解。以今天的眼光來看，古人受封建倫理綱常影響，某些做法是不可取的，所以不可盲目效仿，可以體會他們的用心。下面介紹的孝子是王祥，有關他的故事是臥冰求鯉。
王祥，字休徵，琅邪臨沂人（今山東省臨沂市），生活在東漢末年至魏晉時期。王祥生性孝順，早年喪母，而繼母朱氏不慈愛，多次汙衊王祥，因此王祥又失去了父愛。繼母常常使喚王祥清掃牛糞，王祥並沒有怨言，反而態度更加恭敬謹慎。父母如果生病，王祥顧不得解衣睡覺，日夜在床前侍候，親嘗湯藥。
繼母想吃生魚片，當時天寒地凍，河水結冰。王祥來到河上，解開衣服，想用身體融化堅冰，然後下水捉魚。結果王祥剛解開衣服，河水便神奇般的融化，有兩條魚自己跳出來，於是王祥便提著魚回去了。
繼母又想吃烤黃雀，於是有幾十只黃飛入帷帳內，王祥便輕易地捉住它們獻給繼母。鄉人都驚歎連連，認為是王祥的孝行感動了天地，所以才會這樣。有丹柰（類似蘋果）樹結了果實，繼母命王祥在樹下守著，每到颳風下雨，王祥總是抱著樹哭泣，並不會因此離開。
東漢未年，天下大亂，王祥帶著繼母和弟弟去廬江避禍，隱居三十多年。州郡官府請王祥出來做官，王祥因為要贍養繼母，不肯從命。後來繼母逝世，王祥在服喪期間過度悲傷憔悴，以致拄著柺杖才能起身。
曹魏徐州刺史呂虔徵召王祥為徐州別駕（地位僅低於刺史），王祥自認為年老，不肯接受。王祥的同父異母弟弟王覽屢次勸說，並準備了車牛，王祥於是答應做官。呂虔對王祥委以重任，將徐州事務交給王祥處理。當時寇盜四起，王祥激勵兵士，屢次破敵，於是州界清靜，政教得以廣泛施行。當時的人歌頌王祥：“海邊安康，實在依賴王祥。邦國不空，是別駕的功勞。”
後來王祥被舉薦，當了溫縣縣令，累次升遷，擔任大司農（管理國家財政的官職）。司馬懿之子司馬師掌權，廢掉皇帝曹芳改立曹髦為帝。曹髦繼位後，王祥被封為關內侯，轉為司隸校尉。不久忠於曹魏的大將毌丘儉起兵討伐司馬師，王祥參與鎮壓毌丘儉，被封萬歲亭侯。曹髦巡視太學，任命王祥為國三老（掌管教化）。王祥面向南方手持几杖，以老師自居，曹髦面向北方，像王祥請教問題。
當時曹髦不甘心做司馬氏家族的傀儡，有過幾番抗爭。司馬師的弟弟司馬昭掌權後，曹髦想除掉司馬昭，卻沒有大臣支援，於是率領侍衛想要殺進司馬府，結果兵敗被殺。朝中大臣為曹髦舉辦葬禮，王祥嚎啕大哭說：“老臣無能！”眾臣聞言都有愧色。不久，王祥被任命為司空，轉為太尉，兼任侍中，又被封為睢陵侯，食邑一千六百戶。
司馬昭當上晉王后，王祥與荀顗前去拜見。荀顗對王祥說：“晉王尊貴，我們應該向他下拜行禮。”王祥不同意，說：“晉王確實尊貴，但他還是魏朝的宰相。我們是魏朝的三公，只比他差一級而已，在朝堂上的位次差不多，哪有天子的三公向別人跪拜呢！這會損害魏朝的威望，減損晉王的德行，我不會這樣做。”等見了司馬昭，荀顗跪拜，唯獨王祥作揖。司馬昭稱讚王祥說：“我今日才知道你多麼看重我！”
司馬昭死後，其子司馬炎登基稱帝，建立晉朝。王祥被任命為太保（太子司馬衷的老師，司馬衷就是晉惠帝），進爵為睢陵公。司馬炎剛剛稱帝建國，所以虛心納諫，王祥作為德高望重的老臣，很受司馬炎器重。
王祥認為自己年老，多次請求辭官，不被允許。王祥堅持請求辭官，司馬炎只好應允，但保持王祥的地位和俸祿和從前一樣。司馬炎又給王祥馬車，豪宅，一百萬錢，五百匹絹，床帳被褥，侍衛隨從等各種賞賜。王祥病死前，囑咐家人薄葬。等他病死後，司馬炎又賞賜王祥喪葬之物。
參考資料：《晉書·列傳第三》
喜歡的小朋友一定要多多說說自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，說的不對的也要指出來
