鬼谷子：抵巇第四
古代聖賢大都深得抵巇之道，他們能進確抓住‘’抵巇”的時機，實施謀略，以避免亂世所帶來的大災難。當天下太平時，他們就隱居以詩時。可見，抵巇之道的核心，就是能夠審時度勢，抓住時機，使矛盾迎刃而解。
萬物都有自然發展的規律，萬事都有對立的兩個方面。有時彼此距離很近，卻互相不瞭解；有時互相距離很遠，卻彼此熟悉。在近前的所以看不見，是因為沒有互相考察言辭，不明對方的虛實；在遠處的所以能得知，是因為經常往來，互相體察。
原文：
物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。
鬼谷子說得好：“有近而不可見，遠而可知。”為什麼在近處的反而看不見呢？因為近處的東西太平常了。同樣的道理，我們生活中有很多事情不被重視，因為它們太小了。但是有句古話說：“不積跬步，無以致千里“，對於想幹大事的人，就怎麼能輕視小節呢？
俗話說“千里之堤，潰於蟻穴”，垃圾堆裡的一點火星，可以把一座宮殿燒成灰燼。‘’一子落錯，滿盤皆輸。”你站在高處，身上任同一個微小弱點都可能成為敵人集中火力攻擊的目標。
一個人能不能幹成大事，有很多種檢測的方法，但最簡單的一種，看他在處理小事時的態度和做法。
公元215年，曹操率大軍討伐張魯，在合肥留下七千守軍和一封信，上寫道：“敵人來了，再開啟看。‘’
八月，孫權率軍隊十萬人圍攻合肥。此時，合肥城內有張遼、李典、樂進率七千人馬屯兵駐守。孫權大兵到達，張遼等人開啟信、信中寫著：“孫權若攻打你們，張、李將軍出戰迎敵，樂將軍守城，護軍不要參戰。”
將軍們認為如此寡不敵眾，都懷疑曹操的指示有問題。張遼說：“魏公遠征魯，等他派救兵到這，我們已經被攻破了。所以他在信中指示、在敵人安排停當前，予以迎頭痛擊，以摧折敵軍氣焰，安定我軍軍心，然後才可能回城固守。”
樂進等人都沉默不語。張遼氣憤地說：“勝負成敗，在此一戰。諸位若還猶豫不決，我張遼將獨自決一死戰。”李典原本與張遼不和，卻感慨地說：“這是國家大事，您的計謀是為國家著想，我怎麼能因為私人的恩怨而損害公義呢！我將和您一起出戰。”
於是，張遼當夜募集敢死隊員八百人殺牛設宴隆重犒勞他們。第二天清晨，張遼身穿鐵甲，手持戰戟，身先土卒，衝鋒陷陣，殺敵數十人，斬敵兩員大將，高喊自己的名字，衝破敵兵營壘，直殺到孫權的大旗下。孫權大驚，手足無措，退到一座高丘上，用長戟自衛。
張遼大聲叫喊著，要孫權下來決一死戰，孫權不應戰，看到張遼的人馬並不多、乃下令將張遼重重包圍。張遼急忙衝出重圍，僅帶出數十人，陷在敵陣中的人高喊：“將軍要拋棄我們嗎？”張遼又返身殺回、再度衝出重圍，救出其餘的戰士。孫權的人馬都望風披靡，不敢抵擋。從清晨一直戰到中午，東吳計程車兵都十分沮喪，全無鬥志。
張遼命令回城，部署守城，整修城防，軍心開始安定下來。孫權圍攻合肥十多天，無法破城，只好撤軍。士兵們已經集合列隊上路，孫權和部下將領們還在逍遙津北岸，被張遼從遠處看見。張遼突然率步騎兵殺到。
甘寧、呂蒙等人奮力抵禦，淩統率領親兵攙扶孫權衝出包圍，又殺進去與張遼奮戰，身邊的戰士全部戰死、他自己也受了傷，估計孫權已無危險，他才撤回。孫權乘駿馬來到逍遙津橋上，橋南邊的橋板已經撤去，有一丈多寬沒有橋板。
親兵監谷利在孫權馬後，要孫權坐穩馬鞍，放鬆細繩，他在後面猛加一鞭，戰馬騰空躍起，如箭般射向南岸。賀齊率三千人在南岸迎接，孫權因此而倖免於難。
孫權登上大船，在船艙設宴飲酒壓驚，賀齊從席問走出，流著淚說：“主公為一國之尊，做事應處處小心謹慎。今天的事情，幾乎造成巨大災難。我們這些部屬都深感震驚，如同天塌地陷，希望您永遠記住這一教訓。”孫權親自上前為賀齊擦去眼淚說：“我很慚愧，一定把這次教訓銘刻在心中，絕不僅僅用筆記錄下來就算了事。
此次孫權率大軍出征，以為能夠憑藉懸殊的兵力，強取豪奪，卻沒有一個萬無一失的戰略準備，不料反被逼入絕境，險些送命，這就是魯莽出兵所帶來的後果。
