始皇帝死了，公子扶蘇也死了，蒙毅也死了，最後終於輪到蒙恬了，使者大搖大擺的走了進來，宣詔道：“君之過多矣，而卿弟蒙毅有大罪，法及內史。其賜毒酒以死。”
將死之刻，蒙恬突然變得無比平靜起來，他沒有激動，也沒有震怒，而是語調舒緩的跟使者講起故事來：
八百多年前，周第一代天子武王去世，臨死前將自己尚在襁褓之中的兒子周成王託孤給自己的弟弟周公旦。周公旦怕天下有不軌之人趁政局不穩造反，就用筐揹著小成王上朝替他代理朝政，經過數年的努力，終於消滅了叛亂、穩定了周室。有一次，小成王病的很重，差點死去，周公旦就剪下自己的指甲沉入黃河，向神祈禱說：“君王年幼無知，國家是我在執事。如果有什麼罪過得罪了天神，應該由我來承受處罰。’或許周公旦的至誠真的感動了天神吧，周成王的病果然好了……
使者不耐煩的說道：“君死則死矣，說這些不著邊際的話作甚。”
蒙恬道：“大夫莫急，且聽我把這故事講完。”
後來過了些年，成王長大成人，正式聽政，履天子之席，卻有小人進饞，說周公旦謀反。成王大發雷霆，周公旦便逃到了楚國。又過了幾年，有一次周成王去檔案館裡審閱檔案，無意中發現了一個金屬盒子（金縢），開啟觀瞧，裡邊裝的正是周公旦當初向天神陳情時的禱告書。成王讀完，頓時感動得淚眼盈眶，道：“孰為周公旦欲為亂乎！”於是殺了那個進饞的大臣，親自去請周公旦回朝，大周由此繁盛了八百年……
使者不說話了，他似乎明白了蒙恬要講的意思。
蒙恬也停了下來，怔怔的看著窗外。
窗外，秋意正濃，夜空飄散著濃重的絕望，陰鬱，混亂不堪的氣息。
窗內，一輪秦時明月照進房內，恬淡如水，一如蒙恬的心。
蒙恬留著淚，繼續說道：“自我祖父以及子孫，為秦立功，已積三世矣。今臣將兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。今我蒙氏，世代盡忠，決無二心，天日可昭，而事卒如此，想必由孽臣謀亂，蔽惑主聰。昔夏桀殺關龍逢，商紂殺王子比干，信讒拒諫，終致滅亡。臣故曰，過可振而諫可覺也。凡臣之言，非欲免咎，實欲慕死諫遺風，為陛下補闕，如此死而無憾。敢請大夫覆命。”
蒙恬的意思很清楚了，他為什麼明明有實力造反卻沒有造反，就是為了不辜負蒙氏先祖的諄諄教誨，不辜負始皇帝對他的無比信任。從前他希望見始皇帝一面辨明冤屈，現在他不想了，他只願對秦二世進諫之後再死。就像周成王的那個故事一樣，天子也會犯錯，但只要知錯改過，那就還是個好孩子，帝國就會與周朝一樣繁榮昌盛下去。如果他與扶蘇的死能換來帝國的長治久安，那麼一切都是值得的。
蒙恬太天真了，胡亥會改過，母豬就會上樹了！
面對蒙恬這番動情的表白，使者不感動那是假的，然而他還是不能放過蒙恬，因為他太明白趙高的狠辣了，如果沒有完成任務回去，他必死無疑！他可不想死，像蒙恬這樣寧肯犧牲自己也不願造反，對他來講是一件奇傻無比的事情。於是使者掉下幾滴鱷魚的眼淚，說道：“臣受詔行法，不敢以將軍所言，再行上聞。將軍且死，臣愛莫能助。”
蒙恬喟然嘆息道：“我何罪於天，無過而死乎？”
使者垂淚道：“將軍無罪，冤哉千古。然事已至此，請將軍領詔。”
蒙恬只得接了詔書，方想自盡，又想，我無罪而死，天下皆知，倘有不軌之人借為我復仇之名，登高一呼而報秦氏，那麼我豈不是平白添了大大的罪過。於是他沉思良久，喃喃說道：“恬罪固當死矣。前起臨洮以至遼東，穿鑿萬餘里，難保不掘斷地脈。此乃恬之罪也，非陛下所致。大夫可以此言遍傳天下。”
到了這個時候，蒙恬還在為秦二世著想，本作者真是受夠了！
說完，蒙恬拔出佩劍，方要自刎，又想：我一生殺敵無數，此劍飽飲匈奴之血，怎可用它來刺我這男兒之身。於是他還是選擇接過了使者的毒酒，一飲而盡，然後坐下來平躺於席，靜待死亡降臨。
窗內，一輪秦時明月透進房內，照在蒙恬漸漸冰冷的屍體上，慢慢的，月色隱去，天地沉入了無邊的黑暗之中。
蒙恬死後，三軍將士們痛不欲生，他們將其屍體運到今陝西榆林的綏德，以手為鏟，以衣為車，掬土以葬，形成了一個小山丘般大小的巨大墓冢，與扶蘇墓遙遙相望。這兩個攜手奮戰了半輩子的好兄弟，死後也變成了鄰居，從此春雨霏霏，冬雪霜霜，生死相與，直到永恆。
>春草離離墓道浸，
千年塞下此冤沉。
生前造就筆千枝，
難寫孤臣一片心。
蒙恬死後半年，咸陽城內血雨腥風，胡亥在趙高的蠱惑下大屠忠臣良將與秦宗室，並徵調七十萬民夫重修阿房宮，百姓怨聲載道。
蒙恬死後一年，秦失眾望，暴動蜂起，諸侯畔秦，中國擾亂，諸秦所徙適北邊者皆復去，河套之地復為匈奴所佔。最終，匈奴統一北方草原，成為了中華幾代帝國最大的敵人。
蒙恬死後四年，劉邦進入關中，秦亡。大秦自建立帝國到滅亡，公元前221年至前206年，立國共十五年，短暫的怒放，有如曇花。
蒙恬死後八年，漢王劉邦在汜水北面登臨皇帝之位，中華重新一統於一個強大的帝國之下，是為大漢王朝。
蒙恬死後420年，曹操在他的經典政論文《讓縣自明本志令》中動情的說道：“胡亥之殺蒙恬也，恬曰：‘自吾先人及至子孫，積信於秦三世矣；今臣將兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。’孤每讀此二人（樂毅、蒙恬）書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過於三世矣。”
