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在遠古時期，人們的買賣基本是以物換物。而當封建王朝建立起來之後，貨幣的流通使得人們的生活更加方便。起初天下尚未統一時，各國的貨幣種類繁多，跨境交易也成了難題。自秦始皇統一中國後，結束了那些形形色色的戰國貨幣的流行，規定黃金為上幣，方孔圓形的半兩錢為下幣，從此方孔圓錢在中國保留了兩千多年。
而作為上幣的黃金，是普通人家裡難以擁有的，更多存在於富貴人家或者國庫中。從漢代開始，國家對於黃金的掌控更加嚴格，減少在市場上的流通。隨著多個王朝的更迭，許多黃金也開始下落不明。到了現代，竟有農民在自家的地裡挖出了大量金餅，引起了專家的注意。
老農挖井竟挖出120斤金餅，專家勸其上交後，卻估計還有200噸未被發現。金餅究竟來源於哪裡，為什麼會有如此驚人的數量呢？
老農挖井竟挖出金餅，意圖私藏後被發現為文物
“拾金不昧”是中華民族的傳統美德，最早出自清·吳熾昌《客窗閒話·義丐》：“乃呼里長，為之謀宅於市廛，置貨立業且表之以額曰‘拾金不昧’。千百年來，一直是人們奉行的道德準則。
但是，在真正面對利益誘惑時，人們又是否能真正做到“拾金不昧”呢？當私慾戰勝了道德時，金子也很有可能會被私藏起來。
上世紀九十年代，陝西省農民張某，在自家的地上偶然發現了寶。他原本只是打算在自己的地裡挖個井，沒有想到，在他還沒有挖出水源時，倒是先挖出了金子。他原本是用鋤頭鋤地，突然鋤到了很堅硬的東西。
種地多年的老農民意識到情況並不簡單，便改用鏟子剷土。也好在他換用了工具，才免得將地下的東西鋤壞了，因為他挖到的竟是金子。深埋於地下的金子原本看起來黯淡，在用水沖洗之後恢復了原來的光澤。在確定質感之後，張某更是確定自己挖到的是金子。
挖井挖到了意外之財，換做是誰都相當驚喜。同時也不得不面臨著一個選擇，地裡挖出來的黃金很有可能是文物，究竟該不該上交呢？但在巨大的利益面前，農民還是選擇私藏為己為。他叫來自己的兒子，讓他去銀行打聽黃金兌換的事情。
這批金餅最終能夠上交給國家，也多虧了銀行工作人員的警惕。現代的黃金於古代的金餅有明顯的區別，意識到可能是文物時，便及時通知了文物局。在專業的檢查之下，農民挖到的金餅被證實為文物。到了這個時候，農民父子也只好聽專家的建議，將金餅上交給了國家。
金餅或為王莽所有，還有200噸未被發現
這批金餅的來源不簡單。古代多個王朝雖有金幣貨幣，但作為金餅的，很有可能是漢代。最終經過專家的鑑定，確定這批被發現的金餅是西漢末期的。從時間上推算起來，很有可能為新朝皇帝王莽所有。
新朝在歷史上的存在感並不是很強，建朝不久之後就被推翻了。但其統治者王莽，卻是一個了不得的人物。他生活於漢代，治國的思想卻脫離了那個時代的禁錮，與現代的許多思想不謀而合。但最終還是難逃時代的限制，並沒有能夠讓國家傳承下去。
居攝二年（公元7年），王莽開始推行幣制改革。他一方面模仿周制鑄造錢幣，一方面又收繳了民間流通的黃金，試圖強行規定錢幣價值。大批的黃金因此流入國庫，民間很少再能見到。出自漢代的黃金，也就基本可確定是出自王莽的國庫了。
但可惜的是，王莽和他的新朝只維持了幾十年就滅亡於復古改制的幻覺當中，然而這個王朝卻給史學家留下了一個千古謎團——新朝府庫貯藏的幾百噸黃金，在後來的歷史記載裡竟不知去向。如此數量驚人的黃金，難道是消失於戰火之中了？
自王莽被滅朝之後，歷代的人都在追尋其黃金的下落，但歷史證明並沒有人找到。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，最終竟是讓挖井的農民找到了。這批金餅的出土，對於研究當時的歷史也很有價值。
然而，儘管農民發現的金餅重達120斤，和總量比起來還只是一小部分而已。據專家估計，這批金餅還差200噸，才差不多是王莽時期的黃金數。再去農民發現黃金的地裡考察，卻再也找不到其他金餅了。當時時代混亂，剩餘的金餅可能流落在其他地方，還在等著人們的發掘。
小結
王莽為治理國家而定下的制度，最終使得國庫的黃金扎堆流失。農民挖出的120斤不過是鳳毛麟角，如何找到剩下的200噸金餅，可能就要等待下一次的“意外發現”了。
參考資料：《漢書》、《客窗閒話·義丐》
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