前言：
“微妙在智；觸類而長；玄通陰陽；巧奪造化。”
中國古代的各種技術裝置和現在相比非常落後，但就是在那種環境下，仍然製造出了許多巧奪天工，精妙絕倫，連現代工匠都無法知曉是如何建造出來的藝術品。比如說司母戊鼎、素紗襌衣等，讓人看了嘖嘖稱奇。
1954年，蘇州發現了一個合葬墓，並且在墓中還出土了墓誌銘，考古專家因此得以確定這座古墓主人的身份。透過辨認，
他們推測墓主人應該是一位明朝的進士
，而合葬墓中發現的三位女性，
是他的妻子和兩個妾室
。
古墓考古中非常重要的一個環節就是檢視陪葬品。按理來說，擁有進士頭銜的人下葬應當是有比較豐富的陪葬品的，但是當考古隊員將一個個棺材開啟之後卻十分失望。專家們抱著渺茫的希望開啟最後屬於小妾的棺材時，卻驚奇地發現這個棺材裡竟然有一件寶物——
金蟬簪子
。
蟬在生長過程中會經歷一次蟬蛻，
蛻變之後就從幼蟲變為成蟲，因此古人便認為蟬有著重生的好寓意
。古代很多有權勢地位的人都會在自己的陪葬品中加入蟬，希望自己能夠死後重生。墓主人將如此貴重的東西放在小妾的身上，是希望她來世能夠重生，重新體會更加美好的人生。
古人對於陪葬品的重視程度遠勝今日，這其中包含著古人對於來世的希冀與渴望，以及親人對亡者的尊重和緬懷，是一種別樣的情懷。我們也能夠透過考古，透過這些陪葬品看看過去發生的故事。從這支金簪可以看出，墓主人對小妾的感情應當是非常深厚的，不然也不會罔顧世俗的偏見將帶有美好寓意的“金知玉葉”佩戴在她身上，頗有“
相思一夜情多少，地角天涯未是長
”的感覺。至於他們之間的感情故事，我們便無法得知了。
參考文獻
《葬書》
《碩人》
《燕子樓》
