明蘭跟著祖母回宥陽老家的時候，見到了交給孫秀才的堂姐盛淑蘭。
淑蘭家經商，有很多商鋪和田產，孫秀才為認為是神童，12歲中了秀才，但是直到多年後仍然只是一個秀才。
淑蘭自嫁進孫家婆婆就沒有給她好臉色，只當她是搖錢樹；而丈夫孫秀才就是一個眼高手低、道貌岸然的人，自從結婚後，就拿著妻子的陪嫁和盛家給的錢財花天酒地，最後甚至要娶妓女為妾。
前面無論孫志高和婆婆怎麼對淑蘭，她和盛家都忍氣吞聲，花錢了事，但是後面已經觸碰到她們的底線。
明蘭給淑蘭出了主意，淑蘭也知道只有這種方法她才能擺脫那段不幸的婚姻。
古代夫妻和離，給女方帶來的傷害也很大，但是淑蘭能夠下定決心，走出那段糟心的婚姻，也說明了她自我的清醒。只有擺脫了不愉快，才能獲得新的開始。
寫到這裡，我突然想起假期看過的李銀河的《女性主義》。
女性為什麼要不斷地爭取自己的權益，為什麼要不斷地進行維護自己的保障？在這本書講述地很清楚。李銀河本身是中國社會科學院社會學研究員，擅長婚姻家庭與情感，
這本書已經出版了20年之久，能夠再版三四次，可見其啟發性和可讀性。
正如作者在書中所說：“爭取兩性平等，是希望兩性關係更為和諧，更少衝突，是希望世界變得更加美好”。
01不尊重彼此，會破壞親密關係
盛家在宥陽算是商賈之家，他們家經商多年，在當地算是大戶人家，但是這樣人家的女兒嫁入窮酸的秀才家後，竟然被婆婆嫌棄，被丈夫厭棄。
孫志高在12歲便中了秀才，在那個年紀能考上秀才自然會被認為是神童，在世人的眼裡，這樣的天才在今後會有大作為，能做大官。
而商賈之家那時候最想要的女婿人選自然是能夠為官之人。
看中這一點，盛家才把女兒淑蘭嫁給了孫志高，哪知真應了那句“婚姻如墳墓”，開始了淑蘭婚後不幸的生活。
她的丈夫是個媽寶男，一切全聽媽媽的，而她的婆婆則處處刁難淑蘭，窮困出生的人，傍著兒子的秀才之名處處刁難兒媳，讓兒媳和兒子關係不好。
雖然淑蘭已經處處忍讓遷就他們母子，但是她的在孫家仍然沒有得到相應的尊重。她被當做僕人來使，在他們眼裡，這個兒媳最大的作用就是能帶來錢財，讓他們過上衣食無憂、衣來伸手飯來張口的生活。
因為長期被婆婆叫到房裡去伺候她，淑蘭很少和孫秀才在一起，而為了讓丈夫認為妻子大度識大體，也是為丈夫納了幾房小妾。長期和小妾在一起，淑蘭嫁進孫家幾年都沒有子嗣，這個成為了孫家母女攻擊淑蘭的又一個理由。
為了平息孫家的譴責，也為了讓女兒過得順暢一點，盛家又送鋪子，又送錢財的，還是沒能改變孫家母女對淑蘭的態度。
淑蘭從一開始就沒有得到婆婆或者丈夫的尊重，忍到實在不能忍，接受了明蘭的主意——合離。
而淑蘭接受這個建議，也說明了她自我意識的覺醒，得不到尊重的婚姻，只是埋葬自我的墳墓，想要讓自己過得幸福，就得擺脫這種的對待。
和離後的她，重新嫁人，過上了幸福的生活。
親密關係最忌諱的是一方高高在上，一方做小伏低，這樣的關係註定會走向滅亡。想要生活更和諧，需要彼此尊重。
02和諧的關係，需要經營
都說不幸的家庭各有各的不幸，而幸福的婚姻都有一個共同點，那就是雙方都在努力。
親密關係不能僅是一人的付出，它需要雙方共同經營。
《父母愛情》這部劇雖然已經播出很多年了，但是仍然被大家認為是講婚姻最好的一部電視劇，裡面江德福和安傑他們兩人的婚姻生活被大家稱讚。拋開別的不會，他們兩人對婚姻的態度，很好地詮釋了尊重二字。
江德福是高階軍官，安傑是資本家的小姐，在要求安傑嫁給自己時，他沒有用自己的身份去強行娶她，而是用自己的真心和行動把安傑感動了。
婚後兩人雖然摩擦不斷，但是兩人也在儘量尊重彼此的習慣。
比如在搬到島上去後，安傑有一個自己的小亭子，可以在裡面喝咖啡，還可以坐在裡面歇息。保有自己的那份享受。而江德福保有農民的行為，自己在園子裡開墾了一塊土地，閒暇時種點蔬菜。
這樣的行為還被調侃為一個是資本家，一個是長工。
兩人在一起生活後，彼此的生活方式和想法都有很大的不同，但是彼此都在努力適應對方，江德福給了安傑最大的尊重，所以也贏得了安傑對他的感情。
江德福知道安傑喜歡喝咖啡，出去開會的時候也會想辦法幫她買到，讓安傑過著舒服的日子。安傑也知道江德福為了娶她，差點丟掉官職，回家種地，婚後也努力成為賢妻良母。
他們彼此沒有因為身份吵過架，也沒有因為這個問題紅過臉，相反，江德福儘自己所能地維護自己的妻子。
在婚姻裡，他們即使剛開始有很多習慣不同的地方，但是在漫長的婚姻裡，他們不斷地潛移默化地改變著對方。成為了婚姻中最好的模樣。
好的親密關係，不能擺出架子，也不能看輕對方，而是需要擺放好自己的心態，照顧好彼此的感受。
03女性的覺醒，是為了更和諧的關係
有人說，女人不能太強勢，那就不可愛了。
但是也有人說，好的女人可以改變三代人的命運。
好的女人應該有什麼樣的標準？其實能改變三代人命運的女人她們不是強勢，而是有說話權，有相應的決策權。
李銀河在書中總結道，歷史上曾經出現過兩次女性主義運動，每一次運動，都是為了爭取讓自己變得更好的權益。
第一次的女性運動為了三個目標：
第一個目標是為女性爭取選舉權；第二個爭論的焦點是女性應不應該有受教育的權利，應該受什麼樣的教育；第三個焦點是女性就業的問題。
第二次女性運動是為了批判性別主義、性別歧視。
網路上流行這樣的段子，對妻子的要求是：“上得廳堂，下得廚房；既能賺錢養家，還能貌美如花；白天要拼命工作，晚上回家還得帶娃。”
要求如此之多，才會讓越多越多的女性去爭取更多的權益。
我們知道，一個好的家庭，妻子的角色非常重要，對她們的要求也是越來越多，在她們獲得相應權益的同時，生活也會越過越好。
