關於言語的重要性，想必不用多說。語言是人類交流、溝通必不可少的手段，是人類賴以生存的工具，然而即便它如此重要，現實中卻也不見得有多少人能夠靈活使用它。
在生活中，我們隨處可見談吐不當的人，他們時常口無遮攔，喜歡在言語上中傷他人，事後還不以為然，變本加厲，到最後招致禍患，這種事例的發生，那也是不在少數。
閒暇時間，我去往離家不遠處的寺廟燒香，在禮佛過程中見一婦人與寺廟的僧侶起了爭執，那婦人之言極其偏激，不堪入耳。
就在婦人不依不饒之際，一位老僧從旁路過，他諄諄勸誡道：“做人當以善護口業、不譏他過。我在旁觀施主言行，言語間頗有得理不饒人之態，因此要多修口業，以免禍從中來啊。”
那婦人見狀，知老僧在寺廟內地位不凡，很受他人尊重，聽此一言，瞬感慚愧，於是連連道歉，並向高僧討教，求取一個積德積福之法。
老僧聞言，緩緩開示道：因造口業而得禍，自當修口德積福，爾等當把談吐當成一門藝術，少說惡言惡語，免得惹禍上身，多說善言善語，為自己求運修福。
當自己還沒有達到明心見性的境界前，為人處世，若能堅守這三條良方，自會福慧雙修，好運相隨了。
人所慚恥，終不宣說
老僧說：“人有短處，切莫揭露，人所慚恥，終不宣說。”
這句話的意思是說，不管居於人前人後，都不要肆意宣揚別人的隱私和痛苦經歷，這樣做只會給別人造成痛苦，甚至還會遭到反擊報復，故此，可以說這是最不利人也不利己的事情。
何為慚恥？其實就是指那些不希望別人知道的隱私和秘密，一個人如果能夠將自己的秘密隱私分享於別人，那麼彼此之間必然是感情非常深厚，相互認同、相互信任的。
而倘若自己不能謹守他人的隱私，反將其當做茶餘飯後談笑的話題，當成娛樂八卦一般到處宣揚傳播，那就等同於是在踐踏別人對自己的信任，這麼做無異於是在自毀口碑，自損人緣。
生活中其實不乏一些自以為是的無知者，越是認為自己的行為無關痛癢，就越是把自己的不厚道，不仁義暴露得一覽無遺。
對別人不尊重，實際上就是在降低自己的格局，長此以往，自然就是名聲敗壞，人人避而遠之，福運善緣，又該從何而來呢？
猶如佛家所言那般：“種如是因，得如是果。”行善自得善果，行惡自得惡果，要想福從口中來，首先就得讓口守住已有的福緣，就是守住別人分享給自己，交付於自己的隱私秘密。
它是一種真誠，也是一種對世間萬物的理解和醒悟，更體現的是一個人的道德修養。人間秘密，林林總總，守住別人的秘密，等同於守住了他人的清譽。
守住別人的秘密，其實是守住了自己的人格，更是守住自己的福報，這一點必須要明白。
聞他秘事，不向餘說
佛家有一專業用詞——止語，它是佛門四眾佛弟子最常修持的戒律，意為告誡要慎重言語。
看到這裡可能有人就會反駁，說人長一張嘴，除了“食”，就是“語”，若沒了這兩項功能，那麼嘴的存在還有什麼意義呢？其實不然。
對此老僧表示，“止語”的深層含義其實就是在奉勸世人，要明白“言多必失”的道理，特別是在聽聞他人秘事之後，當事情牽連到某些機密利益問題時，更要懂得“不向餘說”，適時忌口。
畢竟所說之言，猶如“覆水難收”，一旦開口，說錯話，那就有可能引火上身，自討苦吃。
老僧所言絕非危言聳聽，現實中每個人其實都隱匿著一份好奇心，對於未知的事物都有探索心理。
而其中又有一部分人由於性格問題，平日裡口不擇言，口無遮攔，聽風便是雨，到處與人訴說，希望透過這種方式來提高自己的價值，來獲取別人的認同感，這是非常普遍的現象。
然而也偏偏是這種處世作風，其背後隱藏的禍端不容小覷。
有道是“匹夫無罪，懷璧其罪”，若經常把別人的秘事洩露出去，到最後因為自己的原因，引發不可收拾的事態，就必然會引起別人的不滿甚至仇怨，到時候對方把所有原因都歸咎到自己身上，就真的騎虎難下，福報無門了。
由此看來，我們不難明白一個道理，那就是人生在世，適當地學會裝“糊塗”，其實才是明智的行為。
有些秘事，我們明明知道，但也要裝作不知道；有些話我們可以坦言公開，但也要學會“分文不提”。
如今這個時代處處充滿了爾虞我詐，明暗鬥爭，稍不注意就有可能牽扯其中，難以自拔，所以要學會獨善其身，這才是萬全之策。
揚人善事，隱他過咎
老僧說道：“道人善，即是善，人知之，愈思勉。”
譏他人之過者，在現實世界裡多半是不討喜的，是受人擠兌的；相比之下，揚他人之善者，則會受他人歡迎和尊重。
所以說，為人處世，平日裡一定要“揚人善事，隱他過咎“，多鼓勵別人優秀的地方，多包容他人的缺點，這便是廣結善緣，拓展人脈最適用的方式。
每個人都有其獨特的優點，也有著難以磨滅的缺點，畢竟“金無足赤，人無完人”，世上沒有十全十美的聖人，有好有壞，有優有劣，那才算是一個完整的人。
正因為如此，聰明的人，會合理正確地去對待他人的優缺點。
面對他人的過錯，要學會酌情處理，彼時自己要做的，不是一昧譴責嘲諷，而是要切身幫助他們悔改，反省。
不要假借“對他好”的名義，去宣揚、譴責別人的過失和缺點，這種行為是無德之舉，其果報也是要自己去承受的。
正所謂“慈悲口，方便舌，所作所為都是德。”讚揚別人的善行，隱匿他人的過失，若能做到這般，既是圓滿了自己的口德，又給別人提供了改過自新的機會，一舉兩得，何樂而不為呢？
故此，想要一切順利，就要時刻銘記“諸惡莫作，眾善奉行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”的處世良方，這樣才能如願以償地得到想要的幸福生活。
而生活中要想多結交一些良師益友，想要獲得他人發自內心的尊重，更不要輕易說一些傷人之話，不要揪著別人的過錯缺陷不放。
哪怕自己出於好意提醒，也要說得恰到好處，否則說者無意，聽者有心，一旦別人會錯了自己的意思，好端端的因緣就因為一時誤會而斷送，那才是真正的得不償失呢。
老僧所言，匯成一句話概括，那就是“福禍總相依，禍從口出，福從口進。”
說話是一門藝術，言語的魅力，是震撼人心，更是暗藏玄機的，既然言語功力如此深厚，我們更應該善用言語的力量，去解讀生活，品味生活，甚至去改變自身的命運。
善修口德積福，會有更大的福運良緣在等候著我們，也說不定哦。
（作者：千面修行者）
