其實這句話即便不看後面半句也沒太多影響，說的就是咱們在做某件事的時候最好考慮三次，權衡各方面的利弊之後再去實施。
原文：季文子三思而後行。子聞之曰：再，斯可矣。
這後半句就是孔子的回覆，他的意思是隻需要考慮兩次就行了，在他看來，思考三次有些多了。其實這也是有道理的，有時候咱們把太多的時間花在“想”上，還不如在考慮兩次後就去“做”，並不是想得越久就能悟的越深，有時候想太多反而容易誤事！
這個詞常被咱們用來形容愛情，說這夫妻之間應該相濡以沫，比喻在困境中要相互扶持，但很多人其實不知道，這個詞原本出自一句話，然而當你看到後半句的時候就完全不是這麼回事了。
原文：相濡以沫，不如相忘於江湖。
這句話出自《莊子·大宗師》，這意思說的是兩條魚在乾涸的泉水中相互吐著泡泡，其實說白了，等到泉水徹底幹了，還是死路一條，所以不如相忘於江湖，你去你的江，我去我的湖，所以加上這後半句，就完全不適合用來形容愛情了。
說實話，蠢哥還是挺希望這句話沒有後半句的，畢竟它讓我有了不遠遊的藉口，朋友圈的人天天曬旅遊照，我還能以“父母在，不遠遊”為藉口，其實咱不遠遊只有一個原因，就是窮呀！可惜這句話還有後半句。
原文：父母在，不遠遊，遊必有方。
何為遊必有方呢？首先，你要出遊的話一定要告訴父母，其次，這去的地方一定要讓父母放心的，所為的“方”，可以理解為一切都已經安排妥當了，並非毫無準備的出遊，這樣才能不讓父母擔心。
雖然以德報怨這件事本身沒錯，甚至是值得宣揚的，但是真正能夠做到的人根本沒幾個，大多數人是用這句話去勸誡別人，而不用在自己身上，其實這也不難理解，因為就連孔子也不敢說他能做到這事。
原文：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
孔子都不贊同以德報怨的做法，在他看來應該以“直”報怨，這“直”是何意呢？指的就是公平對待，很多人說是以正直的對待，其實是不太合理的，那他完全順著弟子的意思說就行了，這個“直”指的就是以同等的方式對待。所以連孔聖人都做不到的事，咱們就別裝聖人去勸誡別人了，這真是把如今某些喜歡裝聖母的人臉都打歪了？但是在這件事上咱們就應該學學劉備了，他有句話說叫“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以起碼咱們不要做那個發起“怨”的人，就已經不錯了，孔子要知道咱們都曲解了他的意思，只怕都能給氣哭了！
總共三句，其中三句與孔子有關，一句與莊子有關，大部分人卻都弄錯了！有的人說，這些話語之所以被人曲解是因為在新時代已經被大家所接受，沒有必要去深究他本來的意思，蠢哥表示無法認同這種觀點，既然是錯，就應該被糾正，如果因為用錯的人太多，咱們就選擇預設，那隻會在錯誤的道路上越走越遠，所以在這方面，大家還是得多一點兒鑽研精神，畢竟這都是老祖宗留下來的智慧結晶呀！
