而這種情況下，我們的內容，就會有“抄襲”的嫌疑。儘管如此，讀者依然能在文章中感受到“形式上的美”，我們管這個叫“文學”。
在中國古代，人們對於“抄襲”其實並不敏感。常常有人用別人的詩歌來修修剪剪，將季康子改成李麻子，當成自己所作，只要改得好就會流傳下來。
比如唐代大詩人劉禹錫，就把白居易的一首七古，改成了自己的七絕，明朝大學子楊慎、胡應麟將其奉為神品。
《板橋路》是白居易創作的一首七言古詩，下面是原文：
梁苑城西二十里，一渠春水柳千條。
若為此路今重過，十五年前舊板橋。
曾共玉顏橋上別，不知訊息到今朝。
詩作意譯：
梁苑以西二十里是廣濟渠，春天到來的時候，渠岸上千株柳樹的枝條隨風飄揚。我彷彿是為了重走這條路，才登上了十五年前的舊板橋。記得當年，就是在這裡與他分別。從那個時候起，再也沒有得到他的任何訊息。
梁苑在河南開封府，是西漢梁國舊宮的遺址。水渠就是廣濟渠。這首詩寫的是白居易偶然重遊廣濟渠，想起十幾年前的朋友。詩的開篇就交代了事件發生的地點，第二句點名了事件發生的季節。
《詩經·采薇》中有名句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”因此“柳枝”在中國古典文學裡一直帶有“送別”的意思。
奇怪的是，白居易重遊故地。本來應該作“雨雪霏霏”之類的句子，他卻在開場透過千條柳枝，描寫了一次盛大的告別。
“一渠春水柳千條”，彷彿是在對他說：過去的早就過去了，是時候忘記了。可是他仍然控制不自己舊地重遊，於是在詩的第四句中，他再度登上了十五年前那座舊板橋。
他想起了當初二人在橋上分別的情形，不能再見就算了，最起碼也應該讓他知道那個人“後來怎麼樣了”吧。可是自從那一次分別後，就再也沒有聽到任何訊息。
白居易的這一首詩，後來被劉禹錫裁剪成了七絕《柳枝詞》，原文如下：
清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。
曾與美人橋上別，恨無訊息到今朝。
劉禹錫這一首七絕，在內容上彷彿和白居易的七古完全沒有區別，但是在藝術表達形式上有了很大的進步。
首先，他把白詩頭一句直接去掉了。因為無論有沒有“梁苑城西二十里”，對於這首詩的主旨都不產生任何影響。於是，他一上來直接就說“清江一曲柳千條。
以“曲”字替代了原詩中的“春水”，寫出了重遊板橋者婉曲複雜的心思。正所謂柔情似水千道彎，千萬柳條都在向他揮手告別，讓他遺忘過去。只有一曲清江才能展現此時此刻，他的心境。
為什麼他會如此矛盾呢？原來，在二十年前，他曾經與相愛的人在橋上分離。二十年後，他又重遊舊地。不是為了與心上人再續前緣，只是想知道一點關於她的訊息。
劉禹錫在詩的第一句中，用一個“曲”字表達了主角矛盾糾結的情感。在末句中又用“只恨”表達了主角的長情。經他改動之後，這首詩大致的意思並沒有變化，但是表達出來的情感，遠比原作強烈。
並且，因為刪除了首句，所以詩歌就沒有“限定場景”。刪除了第三句，加快了敘事節奏，讓行文不再“重複”（《四溟詩話》），顯得更加簡潔、清爽。如此一來，就成功提煉出了一個普通人懷念前女友的“經典情節”，更能引發讀者的共鳴。
劉禹錫七絕被王夫之稱為“小詩之聖證”，他本來最擅長寫民歌歌頌愛情，這一首《柳枝詞》當屬中國古代“‘季康子’改‘李麻子’最成功的典範之一”。
儘管劉禹錫對《板橋路》的改編非常成功，詩中表達的意思看起來和原作並沒有什麼區別。但是這並不代表《柳枝詞》的故事，真的和《板橋路》講的是一回事。
《板橋路》講的到底是什麼？有人說，這首詩寫的是白氏自身的一段愛情故事。但是根據詩歌本身提供的資訊，這個故事發生的地點是河南開封附近。
然而白居易兩歲就離開了河南，直至六十歲時，才擔任河南尹。往後倒推十五年，四十五歲的白居易被貶江州，他又怎麼能與“玉人”在“板橋路”上相會呢？
故此，白居易所謂的“玉人”，只能是在他六十歲擔任河南尹時，和他一道走過“板橋路”的人。那有人就要說了：難道是這個白居易臨老入花叢，六十老翁和小姑娘談戀愛嗎？
六十歲的白居易是過來人了，他的精力不比青壯年時期，對尋常女子不太可能如此地長情。其實這位“玉人”，有可能並不是一位姑娘，而是他的好友元稹。
元稹早年曾經當過四、五年的河南尹。公元831年，也就是白居易任河南尹的同一年，元稹在武昌任所去世，第二年“歸葬洛陽”。
洛陽在河南，白居易前去為元稹送葬，抬棺的隊伍要經過樑苑城西二十里的廣濟渠。事後，白居易親手給元稹撰寫了墓誌銘。元稹雖說是“暴斃”，但究其死因還是病逝。
生老病死是無可避免的事情，因此在《板橋路》的第二句中，白居易寫“一曲春水千條柳”時，並沒任何悽風苦雨的感覺。這些柳條，一齊揮手向老朋友告別。並勸慰他，不要一直去懷想逝去的人。
但是他的雙腿，不由自主就走上了十五年前那條舊路，他的思維更加不受控制。十五年過去了，從前那位知己就這麼消逝了。他不期盼他能再活過來，只是想再聽到一點關於老友的訊息。
這種矛盾想法本來是荒唐的，但是情之所至，哪裡還要什麼邏輯！
《板橋路》可能是一首送葬詩，元稹、白居易是至交好友，他們相識、相交三十年，一生中唱和往來，作詩達到一千餘首，而白居易留下的詩一共就三千多首。
如果這個假設成立，那麼這首詩寫於會昌五年（公元846年）的春天。就在七個月之後，這一年的夏天，75歲的白居易也去世了。
不過如此一來，這個假設似乎就不能成立了，因為劉禹錫比白居易還要早去世四年。那樣的話，我們就看不到他的《柳枝詞》了。但事實上詩歌本是生活的藝術化，也就是說，詩作是真假參半的。
正如劉禹錫為了藝術，在《柳枝詞》中將“十五年”改為“二十年”一樣。白居易當初重遊“板橋路”的時候，也未必就真的隔了十五年。
