當唐宋以後，中原王朝不再如魏晉南北朝，走濫用“某祖”廟號的浮誇風，草原胡族政權也有樣學樣。
遼太祖耶律億（阿保機），遼太宗耶律德光，遼世宗耶律阮，遼景宗耶律賢，遼聖宗耶律隆緒……
收亡國之餘燼，遠征西域，萬里開國的耶律大石，也只是遼德宗，而沒有稱按前代慣例更合適的“世祖”。
當然他的諡號“天佑武烈皇帝”，明顯比大多數繼統之君高一規格，只略遜“太祖大聖大明神烈天皇帝”阿保機，開創遼國極盛之世的遼聖宗“文武大孝宣皇帝”耶律隆緒。
金太祖完顏旻（阿骨打），金太宗完顏晟（吳乞買），金世宗完顏雍……
可嘆完顏亮，作為遷都燕京，漢化改制，欲吞天下的一代雄主，非但沒有和先輩元宏那樣，被超格尊崇為“高祖”，反而因為南征失敗，兵變被殺，先被貶為“海陵煬王”，又被廢為“海陵庶人”，連個隋煬帝那樣的諡號都留不住。誰讓奪取皇位的完顏雍，對他懷有逼死髮妻的刻骨之仇呢？
西夏李元昊開國稱帝后，尊其父祖兩代夏國王為：“太祖神武皇帝”李繼遷，“太宗光聖皇帝”李德明。
李元昊強搶兒媳，被其太子弒殺。外戚沒藏訛龐平亂，擁立其幼子即位後，只尊他為“景宗武烈皇帝”。
在高洋的“北齊威宗”被改回“北齊顯祖”後，
夏景宗李元昊，悲催地成為史上廟號最低的開國皇帝……
蒙古帝國建立後，鐵木真其實就已經正式稱帝，蒙古語“合罕/大汗”和漢語“皇帝”完全一個意思。鐵木真對漢人漢官就稱“成吉思皇帝”，大汗金牌的漢字如此銘刻。反而“成吉思汗”是近代以後才出現的混稱。
蒙哥即位後，就曾尊其父拖雷為“英武皇帝”。忽必烈即位後，對漢人漢官稱“大蒙古皇帝”，改元朝後稱“大元皇帝”，對蒙古官員部眾仍稱“大蒙古合罕”。
他也按漢制傳統，給之前各代的蒙古皇帝，分別加上了廟號：“太祖聖武皇帝”鐵木真，“太宗英文皇帝”窩闊臺，“睿宗景襄皇帝”拖雷（追封），“定宗簡平皇帝”貴由，“憲宗桓肅皇帝”蒙哥。
此外，為了籠絡已經半獨立的金帳汗國和察合臺汗國，忽必烈還史無前例地追尊大伯父朮赤為“元穆宗道寧皇帝”，追尊二伯父察合臺為“元聖宗英武皇帝”，更把他們都抬進了大元皇朝的七廟。
而忽必烈自己，以攻滅南宋，統一九州之功，被尊“元世祖文武皇帝”。
而到了清朝，努爾哈赤與鐵木真這個“成吉思皇帝”的不同，在於其生前只是從“建州國王”“昆都倫汗”到“覆育列國英明汗”，沒有稱帝，算不上真正的開國皇帝。
皇太極正式開國稱帝，建立清朝後，出於團結眾多八旗精兵在手的兄弟的實際需要，尊其父汗努爾哈赤為“太祖皇帝”，算是自願讓出開國皇帝的尊榮，得到“太宗”廟號也是順理成章。
他兒子順治帝福臨，入關統一中國，稱“世祖”，如司馬炎、忽必烈例，也沒有問題。
但雍正帝胤禛，非要給康熙帝玄燁加上“聖祖”廟號，就給得實在太高了。——唐之聖祖是道家始祖李耳，宋之聖祖是趙玄朗，都是神話傳說中的人物。
蒙古民眾一直把成吉思汗鐵木真這位元太祖聖武皇帝，稱為“聖祖”，是對民族之父的尊稱。
相比而言，康熙帝這個繼業之君，居然也妄稱“聖祖”，這是遠比曹睿的“魏烈祖”，司馬紹的“晉肅祖”，高洋的“齊顯祖”還要不倫不類的。——哪怕就把“高祖”翻出來用呢？都要正常些。
只能說，因為諸多兄弟一直對其即位不滿，雍正帝才要過分尊崇其父皇。——明世宗嘉靖帝，清世宗雍正帝，不止都有喜好丹藥，豢養道士的愛好，他們搞出來的“明成祖”“清聖祖”，若是讓漢唐先代之君如漢世宗武皇帝，唐太宗文皇帝看到，都只會覺得貽笑大方。
而在雍正帝自己佔了正統的“世宗”廟號後，乾隆帝后繼的嘉慶帝顒琰，本就因為其父讓皇位不讓皇權，當了三年傀儡，潛藏極大不滿，自然不會過分尊崇，也新發明個“某祖”，於是，把因為趙構而被元明兩朝棄用的“高宗”拿出來，給了父皇。
畢竟李顯之後無中宗，石敬瑭後無高祖。至於高宗，是趙構之後六百多年，才被嘉慶帝翻出來給了乾隆帝……
這就和乾隆帝死後不到十日，嘉慶帝就誅滅其頭號親信重臣，鈕鈷祿·和中堂一樣，都是“真孝子”的一番心意呀……
——多少帝王將相興亡事，黃土一抔淹沒了，盡在笑談中！
