導語：在我國四大名著裡，《西遊記》是一本情節跌宕起伏的優質作品。對於其中很多的情節，很多學者都有自己獨到的見解。本文就要來說一說，孫悟空為什麼會因小秀法術而被自己的師傅菩提老祖趕下山，並且斷絕師徒關係。
這一情節，出現在吳承恩的小說《西遊記》第二回《悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神》中。面對這個情節，初讀之人總是會覺得有很多的不合理的地方。但如果兩個角度再來解說這個情節，也許我們會發現這其中暗含的意義，那麼接下來就讓我們來一探究竟。
眾所周知，孫悟空在無邊法力的吸引下，找到了菩提老祖並拜在了菩提老祖的門下。在菩提老祖的教誨之下，孫悟空花了整整十年學會了法術理論與72變。
這一天，許多弟子都圍在孫悟空的身邊，詢問悟空是否學會了師傅傳授的法術。孫悟空面對弟子的拷問，孫悟空倒是還有小小的得意，自己的72變已經練得出神入化。於是，孫悟空便聽從了弟子們的話，變成了一棵蒼勁的松樹。
看著一棵與真的松樹沒有區別的樹出現在眼前，眾人都大呼神奇。但沒過多久，菩提老祖聽聞訊息，怒氣衝衝的趕來。面對菩提老祖決心想要趕走自己，孫悟空與眾多弟子都懇請原諒。
但菩提老祖卻不聽他人勸阻，下定決心趕孫悟空下山，並且還要與孫悟空斷絕師徒關係。他面對一心懺悔的孫悟空，不留情誼的說到今後切勿說是自己的弟子，也不允許孫悟空說出自己一身本領的出處。
那麼，有人就會想了，就因為變成了一棵松樹，菩提老祖就要敢走孫悟空，這其中是為什麼？又有哪些我們不為人知的原因呢？接下來我們從作者和菩提老祖的兩個角度來解讀。
作為一個小說作者，自然以情節的發展為重。這樣想來，也只有在孫悟空學成之後，趕下山去才能推動之後的情節發展。這也符合當時古代小說的結構體系。
那麼我們再從菩提老祖的角度來思考。菩提老祖在趕孫悟空下山時說了兩句話，其中的大概意思就是，“快快離去，否則休怪我要了你的性命”這是其一，其二是“你這樣下去，定會遇到劫難”。看完小說之後再來結合這兩句話，才恍然大悟，菩提老祖並非無情之人。
看過小說或是電視劇的我們都知道，在下山之後，孫悟空在經歷了一系列的上天入地，無限鬧事之後回到花果山水簾洞裡慶祝。這一天晚上，閻王殿的黑白無常就來取他性命。
要知道，黑白無常都是閻王的手下，他們只會取將死之人的靈魂。生死薄上，孫悟空三個大字赫然出現，並寫道於342歲死亡，善終。那一天就正好是孫悟空的大劫。於是，孫悟空大鬧閻王殿，取得生死簿。
這樣想來，如果孫悟空沒有被趕下山，那麼自己很有可能是死在菩提老祖的門下。那麼“善終”一詞也是相當的有含義的，如果孫悟空沒有離開菩提老祖，那麼自然他會一直潛心修煉，不會做出這麼多的令天神憤怒的大事，必是善終。
因此，我們可以看出，菩提老祖定是提前知道了孫悟空會在山上死去。為了讓這個有靈性的石猴有另一番成就，避免死亡，菩提老祖便決心趕走孫悟空。畢竟，如果在自己身邊，孫悟空定是做不出大鬧閻王殿這樣驚天動地的大事。
再加上，孫悟空在自己的身邊已經練就了72變。自己也無法管束他太多，為了讓他得到更多的歷練，讓他下山接受其他人的教導也是相當有意義的事情。
總結：為了引孫悟空走上一條光明大道，走上正途，菩提老祖也是有心萬分，思慮眾多。菩提老祖也恐是害怕孫悟空死在自己手裡，便一心讓孫悟空逃過此劫。一日為師，終生為父，這也是一個大道之見。
