自新文化運動時期，以唐詩宋詞為主導的中華傳統詩歌已基本沒落，古詩詞被表達方式更直接自由的現代詩歌取代。一直到五四運動以前，中國的歷代詩人都沒有去追尋到底什麼是詩、什麼不是詩，而對詩的本質的疑問卻一直沒有停歇。如果說中國的古典詩詞的發展像一條長河，那麼新詩歌則是早上和黃昏的流雲。
看慣了古典詩詞的中國人很難以接受新興起的新時代詩詞，這也使新詩在文學工作者中產生了不一樣的分歧與派別。新詩在中國現代史中有著百花爭豔之勢，同時也出現了一批新詩的奠基者和領導者，如郭沫若、海子、北島等人。郭沫若更是新詩代表中的中堅力量。
郭沫若是中國現代史上著名的文學家、劇作家、詩人、歷史學家、古文學學家。雖然他涉及的領域眾多，但絲毫不影響他的成績，他依然成為了現代詩的領軍人物。他的首部詩集《女神》，是中國現代詩最早期的作品，也是現代詩的代表作，同時也是他最著名的一部詩集。《女神》被稱作中國第一部現代詩集，它以自由、狂放不羈的風格而風靡文學圈。深受當時新時代青年的喜愛，對中國近現代文學有著巨大的影響。
在郭沫若的《女神》中，最具有代表性的一首詩就是下面的這首《天狗》：一我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！二我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！三我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我齧我的心肝，我在我神經上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。四我便是我呀！我的我要爆了！
在創作這首《天狗》時，郭沫若正在日本留學，他在日本接觸到了現代的科學思想和人文理念。他一邊學習西方文化，一邊把自己對世界的自我認知用以文字的方式表達出來。《天狗》多次被選入課本，然而它卻讓人難以理解，而且讀起來重複拗口，絲毫沒有邏輯可言，更像是一個瘋子的風言風語，可是它卻在文學界有著很高的評價。
全詩共分為四個小節，它於中國古典詩詞的表達方式有著明顯的不同，他的表達創作方式是詩詞歷史中劃時代的改變。這首詩以浪漫主義為基調，它有著獨特的表達方式，在詩中強調了衝破傳統思想的禁錮以來追求新時代的理想觀念。聞一多曾說：五四時期的青年“心裡只塞滿了叫不出的苦，喊不盡的哀。他們的心也快塞破了。忽地一個人用海濤的音調，雷霆的聲響替他們全盤唱出來了，這個人便是郭沫若。
這首詩不僅詩體現出了郭沫若別具一格的創作方式，更是透過這沒有條理可言的詩句講述了一個奇幻且有意味的故事。詩中的“天狗”其實就是郭沫若自己，表達了他滿腔熱血，難以控制迫切想要衝破禁錮，邁向自由的心情。可以肯定地說，《天狗》不僅是表達了郭沫若自己的精神，更是表達了當時那代人的精神追求。集中地表現出了當時新青年倡導科學，追求民主自由的時代精神，這應該便是它多次被選入課本教材的原因。
參考資料：《獨步詩壇的千古絕唱──欣賞》、《郭沫若一詩的三種解讀方法》
