01
哲學家狄德羅說過：“人不可孤立，孤立則危。”
一個人獨來獨往的時候，是最強大的，但是不可能一輩子都保持這樣的狀態。
畢竟，人是群居動物，家人需要靠在一起取暖，朋友需要在一起謀利，同事在一起共事，親戚在一起吃喝……
如果你發現身邊一個人都沒有的時候，一定會很失望，也會陷入孤立無援的困境。
為了謀生，你不得不低頭求人，融入某個群體，希望能夠透過討好賣乖來改變現狀。這樣的方法，是行不通的，畢竟，委屈了自己，不等於成全了自己。
正確的做法是，合不合群，都沒有關係，做好以下三件事，好運自來。
02
接受事實，然後從自己身上找原因。
畫家豐子愷說過：“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如清心。既然沒有如願，不如釋然。”
人際交往是一個互動的過程，如果有人孤立你，說明你自己有一半的責任
。盲目去責怪別人，那麼你就是沒有意識到自己的錯誤。
你也無需去問，別人為什麼孤立你。因為成年人的疏離，本來就是靜悄悄的。
戰國的時候，趙國的大臣藺相如，帶著和氏璧去了秦國。他不懼強權，又把和氏璧帶回來了。留下了“完璧歸趙”的成語。
趙國的武將廉頗，保家衛國，立下了汗馬功勞。但是他的功勞，一步一步被藺相如的名氣掩蓋了。最讓他不舒服的是，藺相如故意躲著他。
過了一段時間，廉頗忽然明白，“兩虎相爭，必有一傷”。兩個大臣互相爭鬥，這是窩裡反，會讓外人看笑話，有機可乘。
於是乎，廉頗主動到藺相如面前，負荊請罪。
人啊，最要緊的是“看清自己”。
為什麼別人會疏離你，從自己身上找原因，多半是這樣的
：一是沒有看清事情的真相，對事情有誤解；二是太自以為是，小看了別人；三是太在乎別人，導致人與人距離太近，矛盾頻發；四是高估了自己在別人心中的位置。
有了“刀刃向內”的勇氣，那麼被人孤立的契機，就會讓你真正成熟。
03
放大格局，包容人生的一切。
人啊，心大了，大事變成小事；心小了，小事變成大事。
把內心比喻成一個容器，事情就是一滴水。心很小的時候，一滴水就滿了。這真的是“杯具（悲劇）”。
如果你被人孤立了，就不要去計較了。俗話說：“一葉障目不見泰山。”你怎麼可以被一片葉子擋住去路呢？
要懂得，人的眼睛有上億的畫素，但看不到一粒塵埃。可是一粒塵埃落入了眼睛裡，會讓你流淚不止，在某一瞬間，看不清任何東西。
如果你的格局很大，那麼眼裡的一切，都會變得微不足道。被人孤立的事情，也不會耿耿於懷了。
北宋時，宰相王安石主張變法，大臣司馬光反對變法。
司馬光說：“臣之於王安石，猶冰炭之不可共器，若寒暑之不可同時。”
兩個人各執一詞，冰火兩重天，都是為了天下蒼生。
王安石推行變法的時候，司馬光不得志，處於被邊緣化的狀態。
後來，王安石兩次被罷免宰相。他也進入邊緣化的狀態。令人欣慰的是，他沒有因此一蹶不振，而是在文學方面，更有成就。
“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，任何事情，都會推陳出新。王安石的內心，始終有春天。
王安石過世的時候，很多大臣心情舒暢。司馬光卻憂心忡忡，建議給王安石加封。
不難發現，王安石和司馬光，都是有大格局的人。他們的心中不僅僅是自己，而是全域性。
因此，彼此孤立，並不是天大的矛盾，只是“道路不同”而已。
每個人都有自己的立場，人生是獨一無二的。周圍的人孤立你，說明你堅持了“做自己”，並不見得是壞事。放大格局，一切都釋然了。
04
做強自己，吸引志同道合的人。
別人不和你玩，不等於別人不玩了，而是別人在另外一個圈子裡玩。
“富在深山有遠親”，如果你真的變強大了，住在任何地方，都會有人來巴結你。
你變得優秀了，自然會有優秀的圈子接納你。如果你找不到圈子，那就自己拉一個高階的圈子。
明代思想家王陽明，在謫貶至貴州龍場的時候，人生陷入了低谷，官場上的人，慢慢冷落他。
日子雖然很難的，但是他沒有悲觀，而是和當地的人一起學習，一起勞動，寫下
“靜夜海濤三萬裡，明月飛錫天下風”。
閒下來的時候，他認真領悟，留下了“龍場悟道”的典故。
俗話說：“此處不留爺，自有留爺處。”
被周圍的人孤立了，說明當下的圈子不適合你，需要另闢蹊徑。
如果你把“孤立的時光”用來學習、工作、思考，很快就會崛起。到時候，孤立你的人，反對你刮目相待；抬舉你的人，接踵而至。
05
你在人群裡，被孤立了，只要變得更加優秀，就是鶴立雞群。
你在深山裡，沒有被人發現，只要堅持開花結果，就是孤芳自賞。
每個人在社會上，都需要人際關係，但是靠譜的人際關係，其根源就是“你自己”。
你是光，就會有人來借光前行；是智者，就會有人來討教。
豐子愷說：“人散後， 一鉤新月天如水。”
原來，孤立之時，本是撥雲見月。
作者：布衣粗食。
