遊覽烏尤寺並不在計劃之中。
穿過漁村的時候，心裡便覺得當日的遊覽已經結束，生起了歸意。
據“元哥”說，漁村是一個船形建築《風雲》裡的不少鏡頭就是在這裡拍攝的。
遠處有一座橋讓人感覺氣象不凡，於是我就想要去橋上走走。
通往橋的小路遠處有一個石碑，上面寫著兩個我不認識的字。後來才知道是趙熙寫的“離堆”。
烏尤離堆與凌雲山相對，相距500米，總面積265畝。每逢夏季，大渡河、青衣江水奔流而下，與岷江水在凌雲山下匯合，至百米之外的烏尤離堆，主流順岷江主河道而下，支流則從麻浩入分洪道，繞過烏尤山後在馬鞍山再匯入岷江。烏尤離堆又名“烏尤山”。
相傳，樂山離堆為2000多年前的秦蜀守李冰開鑿，吳致華的《四川古代史》提出：“樂山溷崖（烏尤山）即李冰所鑿之離堆。”
離堆附近有綠草地，江景頗為可觀，我一開始只覺得不凡，後來才知道這可能是天下第一的江景了。
當日，太陽出來了，濠上大橋倒映在水中，虛實相連，形成了一個橢圓。
至於後來從元哥那裡知道，孔慈曾經從這座橋上走過，那則是意料之外的事了。
“烏尤”二字的由來，一說因山形似烏牛突出水中而被古人稱作烏
牛山
。到宋朝時，詩人
黃庭堅
覺得不雅，便改名為烏尤山，取意此
山竹
樹茂盛，墨綠尤甚。
濠上大橋有中國最美大橋之稱，此橋是烏尤寺主持方丈、已故著名高僧遍能法師在1993年7月募資領導修建成的。建此橋以前，連線凌雲、烏尤二山的通道是架在麻浩河上的一條年代久遠、破舊不堪的鐵索橋，朝山遊人多時，索橋擁擠晃悠，令人心涼膽顫，十分不安全，也與旅遊景區的形象和發展十分不協調。
當時已80多歲的遍能大師，看在眼裡，急在心中，早已立下夙願，體諒國家財政困難，不向政府伸手要一分錢，在有生之年，靠十方檀越的民間力量，募資修造一座堅固耐用的仿古大橋，以方便過往遊客，解決兩山之間的交通困難。
我當日在橋下徘徊，想沿著小路一探究竟，可“景終究不可一次遊盡”，要備下次再來。於是便上了濠上大橋。
大概十年前，去曲靖師宗的時候寫過幾個句子，是這樣的——“
我從橋上過，世事皆漠漠。此地息此心，繁花開且落
”，用在這裡似乎也合適。
人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。因為有不期而遇，人生是值得過的。
這一生，走了很遠的路，遇到很多的人，才來到這裡。
我當時本來是打算入烏尤寺一觀的，因為“入般若門”幾個字讓我心中一動。
般若是一個術語，拼音是bō rě，是梵語Prajna的音譯。為佛法兩大分支“般若”、“
禪法
”中的一支，意為“終極智慧”、“辨識智慧”。專指：如實認知一切事物和萬物本源的智慧。
後來看到大門口的收費閘機，心中又不悅起來，於是便決定不進去看了。
於是便踏上了濠上大橋，聯曰：沐水安流、佛火鐘聲、唐年蘭若；濠梁遺韻、廊橋虹影、濟世禪心。濠上大橋得名和“
濠上觀魚
”
有關，當時莊子與惠施在濠水邊上看魚，對魚之樂是否可知進行辯論。
有名的“子非魚，安知魚之樂？”就出自那個場景，
出自
《莊子·秋水》中的《
莊子與惠子游於濠梁
》一節。
這個時候前面出現了一座亭子，文化主播“元哥來啦！”就在這裡直播，亭子上的對聯是：
濠上垂虹思慧遠，坻前懷古問江神。
慧遠大師是中國東晉時高僧，
為
淨土宗
之始祖。他從小資質聰穎，勤思敏學，十三歲時便隨舅父令狐氏遊學許昌、洛陽等地。精通儒學，旁通
老莊
。二十一歲時，偕同母弟
慧持
前往太行山聆聽釋道安講《
般若經
》，方知老莊為糠秕，於是悟徹真諦，於是發心舍俗出家。
西元402年，大師主持東林寺道風日盛，由於大師德行感召，各方名僧雅士都不期而至。如
彭城
（今江蘇
銅山縣
）劉遺民，雁門
周續之
，豫章
雷次宗
，新蔡（今河南
汝陽
）
畢穎之
，南陽（今河南南陽）宗炳，張季碩等，此皆當世俊傑名士，都捨棄世間名聞利養，前來親近大師修行辦道。
東晉安帝義熙十二年（西元416年），大師自知宿緣已盡，安然示寂於東林寺。時年八十有三，僧臘六十三年。
潯陽
太守阮侃及弟子將其安葬於廬山
西嶺
，
門下名士謝靈運為撰碑文，歌頌大師的德行及其光輝一生。
江神者，
人們歷來信仰地方性的江神，長江的某一段，由某江神主之，這樣的地方性江神同樣受到皇帝所封的爵號和所賜的廟額，有的地方性江神，並沒有江神之稱，他只管轄著長江某一段的風雨波浪。《江記》雲：“帝女也，卒為江神。”《山海經•中山經》：洞庭之山，帝之二女居之，是常遊於江 淵。郭噗注。天帝之二女而處江為神也。汪紱注：帝之二女，謂堯之二女以妻舜者娥皇女英也。相傳謂舜南巡，崩於蒼梧，二妃奔赴哭之，隕於湘江，遂為湘水之神，屈原《九歌》所稱湘君，湘夫人是也。
我經過這裡的時候，元哥正在講烏尤菩薩的部分，吸引了我，我便坐在這裡聽也順便歇歇腳。後來她還講到了遍能法師、馬一浮先生和烏尤寺的往事，講得很好。我也是因為這些原因決定好好遊覽烏尤寺的。
烏尤寺座落在烏尤山頂，原名正覺寺，創建於唐朝，為唐代名僧惠淨法師所建。現山頂建結茅亭，為“唐惠淨上人結茅處”。據說當年詩人
岑參
在
嘉州
作刺史時，與惠淨相交甚密，並作《
上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中
》一詩，有“諸嶺一何小，三江奔茫茫。蘭若向西開，峨眉正相當。猿鳥樂鐘磬，松籮泛天香”之佳句。可見當時烏尤寺已建成。北宋時，改正覺寺為烏尤寺，以山名寺。烏尤寺在明清時兩度毀於戰亂，現存建築大多為清朝末年和近代所建。
清代大詩人、大書畫家張船山（問陶）在《嘉定舟中》雲：“凌雲西岸古嘉州，江水潺諼抱郭流。綠影一堆漂不去，推船三面看烏尤。”“平羌江水綠迢遙，夢冷峨眉雪未消。愛看漢嘉山萬迭，一山奇處一停橈。”
烏尤山
自1984年開放以來，每年有上百萬遊人香客前來觀光、朝山。據元哥介紹，這是樂山本地人最喜歡來的寺廟，憑樂山大佛景區的門票可以免費遊覽。（陳大衡）
釋出於：雲南
