漢魏時期舉孝廉制度背景下的那些極限操作!
孟宗身世不好,雖然也是士大夫階層,但是因為幼年喪父,與母親相依為命,後來母親年老多病,十分想吃筍羹,可是時值寒冬臘月,春筍尚未長出,孟宗不得已,日日坐於竹林中抱竹痛苦,或許孝心感動上天,不久後在其身旁的土地上竟然生生長出了數棵竹筍,作羹奉母...
孟宗身世不好,雖然也是士大夫階層,但是因為幼年喪父,與母親相依為命,後來母親年老多病,十分想吃筍羹,可是時值寒冬臘月,春筍尚未長出,孟宗不得已,日日坐於竹林中抱竹痛苦,或許孝心感動上天,不久後在其身旁的土地上竟然生生長出了數棵竹筍,作羹奉母...
到了魏晉南北朝時期,北齊的一位官員到孝堂山遊玩,聯想到二十四孝故事,於是認定山上的古墓是“郭巨埋兒”中的孝子郭巨墓,並派人在享堂石壁上刻了一篇《感孝頌》...
先來說說這“郭巨埋兒”,其實這個故事我們是比較清楚的,畢竟前兩年針對這個故事是否該奉為“孝道”有過很激烈的爭議,故事大概是這樣的:說是一個叫郭巨的人家裡很窮,他與妻子生下一個孩子後,老母親很是喜歡,總是將飯菜留給這個孫子吃,但是郭巨是個大孝...