黃帝作為炎黃子孫的人文初祖，一直是“垂拱而天下治”的仁德形象，但是來自馬王堆帛書中的內容，卻不禁令人毛骨悚然。人們往往不能容忍遠古聖賢會有暴力血腥的記載，所以這段文字在漢代以後便流失散佚。那麼我們再回首，從字裡行間又能從中看到什麼？
（一）蚩尤之死
關於蚩尤的記載，在《山海經》中一共有四處，第一處記載的正是大家比較熟知的“黃帝戰蚩尤”的經典橋段，另外有二條是關於“蚩尤之死”的記載，即我們前文提到過的事件：應龍殺蚩尤與夸父。最後一條則是“蚩尤之死”的延伸，即蚩尤所棄桎梏化為楓林，陽Sir之前也已經解析過。
是不是感覺怎麼《山海經》中記錄蚩尤的相關事蹟會這麼少？陽Sir越發覺得在解析上古神話的時候，一般來說文字記載越少，也越接近於古老，其記錄的資訊也更加原始。所以判斷神話故事的遠近，可能存在這樣一個標準：
細節越多越近代，細節越少，越古老。
為什麼，因為在遠古時代，識字這種本領是被巫師和統治階段壟斷的，在那個生產力的發展階段下，誰還不是吃了上頓愁下頓，再加上記錄工具的侷限性，所以誰有空有精力把所有細節都記錄下來呢！所以，在陽Sir這裡，如果探討《山海經》相關問題，一定會先從《山海經》記載本身入手，然後去看後世文獻增添了什麼，修改了什麼，如此以來你才能明白神話最初的真相為何。
這次我們先不談蚩尤形象、族屬等問題，就只看看關於“
蚩尤之死
”的事。
在《史記·五帝本紀》集解引《皇覽》說，黃帝殺蚩尤，“身首異處，故別葬之”，為什麼要把蚩尤的屍體，分開埋葬呢？這就涉及到一個古代流行的葬儀——“割體習俗”。說到底，這是一種模擬性的巫術，將敵人的屍體分割埋葬，自然是為了不讓敵體復活，繼續為害作亂！
（二）割體習俗
而馬王堆帛書中的《黃帝四經》記載，可以算是這種“割體”葬儀最為生動且詳細的記載了，讓我們來仔細分析一下：
“黃帝身遇蚩尤，因而擒之。剝其革以為幹侯，使人射之，多中者賞；翦其發而建之天，名曰蚩尤之旌（jīng）；充其胃以為鞠（jū），使人執之，多中者賞；腐其骨肉，投之苦醢（hǎi），使天下人唼（shà）之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋亂吾民，毋絕吾道。犯禁，流醢，亂民，絕道，反義逆時，非而行之，過極失當，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅興兵，視蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬（yú），不死不生，愨（què）為地桯（yíng）。帝曰：謹守吾正名，毋失吾恆刑，以示後人。
簡單翻過來就是這樣，其中有很多重要資訊值得注意：
黃帝和蚩尤在戰場上交鋒，黃帝把蚩尤抓住了。黃帝叫人剝下蚩尤的皮做成一個靶子，叫大家射，射中多的人有獎賞；黃帝剪下蚩尤的頭髮掛在天上，把它叫做“蚩尤旗”；黃帝又把蚩尤的胃填滿乾草做成一個球讓大家踢，能用腳顛球最久的人得獎賞。（按：這說的就是所謂“蹴〈cù〉鞠”。往最通俗裡解釋，就是古代的“足球賽”。）黃帝還把蚩尤的骨肉製成肉醬，混合到苦菜醬裡，命令所有的人都來分吃。
黃帝在天下頒佈禁令，黃帝說：禁止觸犯我的律令，禁止不吃我分給你們的人肉苦菜醬，禁止擾亂我的民心，禁止不按我的路子去辦。如果觸犯禁令，如果偷偷倒掉人肉苦菜醬，如果擾亂民心，如果不聽我的話，如果不守規矩時限，如果知道錯還犯，如果越過界限，如果私自改動制度圖自己快活，如果你想怎樣就怎樣，如果我還沒頒佈命令而你們擅自用兵，你們且看蚩尤的下場：
他俯首做奴隸，他得吃自己的糞，他求生不得求死不能，在地底下給我做墊腳石！黃帝說：你們都要謹慎遵從我，不許觸犯我定的刑律，以示後人！
首先，將“蚩尤之皮”做成靶子讓人射，這與射那種寫著生辰八字的草人性質是一樣的，其實是將敵人身體的部分做成模型，以箭射之，則是為了讓其“永遠處於創傷狀態”，這樣就不容易復活。而將“蚩尤之胃”做成足球讓人踢，顯然和上面做成靶子目的是一樣的，只不過是將平面物換成了球狀物而已，本質也屬於“模擬巫術”。
其次，將其頭髮做成“蚩尤之旗”，或許不僅僅是頭髮，被掛在旗杆上的可能正是蚩尤之首級！正如前文所提的另一處記載：黃帝殺蚩尤“身首異處，故別葬也”，所以這裡的蚩尤被砍頭，極有可能指的正是上古的“獵頭習俗”，因為獵來的頭顱，不僅能夠壓勝和震懾敵族，為本族帶來幸運和豐饒，而且可以作為新的“神之祭品”。
（三）饕餮紋
而蚩尤之頭顱，所謂兇猛英勇的“敵梟”也引申出諸多意味，比如《史記》正義引《龍魚河圖》中雲，也就是說蚩尤之首明顯帶著一種震懾眾人的威力，可使諸侯賓服。
“蚩尤設後，天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下鹹謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服”
除此之外，青銅鼎上的饕餮紋，這種獰厲之美的獸面紋飾也與蚩尤之首聯絡了起來，在《路史·後記·蚩尤傳》中有記載，其目的還是為了威懾與恫嚇：
“三代彝器多著蚩尤之像，為貪虐者戒。其狀率為獸形，傅以肉翅”
最後，將“蚩尤骨肉”做成肉醬則是一種典型的“壓勝巫術”，實際上歷史中最為出名的例子就是，殷紂王將周文王的長子伯邑考剁成肉醬之後，強迫周文王吃下去，目的就是讓死者的靈魂無法再復活，而且令敵對者因吃了同胞之骨肉而厄運纏身。
壓勝正是割體葬儀中最為重要的目的所在，所以黃帝會命令所有人都必須吃蚩尤肉醬，還對敢偷偷倒掉肉醬而不吃的人嚴加懲罰，原因就在於此。所以馬王堆中的皇帝形象，看起來也沒有想象中的那麼仁德與寬容，畢竟蚩尤只是一個戰敗者！
