強大的力量，一定是能夠有效組織的人群，1789年的巴黎無褲套漢、1917年的俄國維堡工人、1923年的慕尼黑退伍軍人、1980年的波蘭團結工會、1979年的中亞穆斯林社群，都是強大且有組織的政治力量
美國在冷戰中期70年代蒐羅了很多東歐和蘇聯自由派代表人物，但中情局最終發現，這些人的價值幾乎為零，他們既沒有能力影響蘇聯政治的走向，更對蘇聯世界的民眾毫無吸引力。
久而久之，西方情報機構意識到，這些蘇聯世界的自由派領袖們大言不慚的背後是可憐可鄙的無能，即便真的重金資助，這些人也只是將鈔票裝入個人的荷包奢侈，而毫無組織能力，於是，中情局逐漸對他們喪失了興趣。
等到1981年2月比爾凱西接任中情局的時候，他深知蘇聯世界自由派的軟弱無能，乃將注意力傾注在兩個更有組織力量的群體之中：
1、阿富汗和中亞的穆斯林社群；
2、波蘭的團結工會；
比爾凱西意識到，一個政治群體的力量潛能並不取決於他們的財富和名望，而取決於
他們的自我組織、鬥爭韌性和犧牲精神
。
這位中情局局長認為，“（在打敗蘇聯的過程中），伊斯蘭教將是一筆寶貴的財富”。穆斯林婦女具有忘我的強大生育能力，穆斯林社群擁有無可匹敵的組織潛能，這些都是可怕的力量所在，寓意著不可戰勝的強大意志。在1970年，平均一名阿富汗婦女能夠生育九個孩子，而俄羅斯婦女不足其四分之一，穆斯林年輕人大多數只能獲得37歲，他們願意在短暫的人生中為宗教戰爭隨時去死，而斯大林事業的繼承者——俄羅斯年輕人則在舒適的生活中淪為怯懦自我的個人主義者，戰爭意志不堪一擊。
這代表著伊斯蘭聖戰士能夠成為打垮蘇聯意志的可怕的力量：一個比蘇聯人更不怕死，更能夠承受犧牲，更有韌性、狂熱和殘忍的武士群體。
1982年3月，比爾凱西對一件事情深感震驚：在坎大哈郊區的一次作戰中，聖戰士以233人死亡的代價殺死了三名俄國士兵，這似乎是一個災難性的傷亡比。但事後，阿富汗聖戰者卻露出歡欣的笑容，認為這是一場偉大的勝利，但蘇聯人洩露的通訊記錄卻顯示，陣亡俄國士兵殘缺的身體和聖戰士的殘暴血腥深深震撼了同僚計程車氣，是蘇聯人陷入了恐慌而不是聖戰者。
這是何等意志強大的鬥爭群體，最終蘇聯人會發現，在這場鬥爭中，是擁有更大物質力量的俄國，而不是伊斯蘭教的聖戰士陷入了絕望，在漫長、血腥、殘暴的殺戮中，俄國人的意志將更早的崩潰而不是聖戰士。
比爾凱西另一個傾注的群體，乃是波蘭的團結工會，這個以社群工人群體為單位組建的力量，乃是一支具有強大韌性的群體，他們比波共政府和蘇聯政府更能承受高壓，更能夠承受痛苦，更具有鬥爭意志，而且擁有令人生畏的破壞力。
正是透過中亞的伊斯蘭聖戰士和波蘭的團結工會，蘇聯的冷戰機器終於遭到了重創。聖戰士和工運不僅敢於直面蘇聯最強大的暴力機器，而且能夠耗盡蘇聯動用這些暴力機器的財力和意志，與聖戰者的鬥爭是如此的殘酷漫長，幾乎看不到贏得勝利的希望，面對一群如此不怕死的瘋子，連蘇聯人自己都失去了鬥爭的信心，這最終促成了契爾年科和戈爾巴喬夫冷戰意志的瓦解，
相比之下，如果比爾凱西還是像過往一樣，扶植自由派那些廢物，又怎能濟事？所以，真正能夠在冷戰中構成威脅的，一定是具有組織能力的強大群體，這些人信奉的理論或許很愚蠢，但只要具有組織力，就是最強大的威脅——伊斯蘭聖戰士就是這樣的群體，同樣，信奉左翼工運倫理的團結工會也是如此。
說起來，阿富汗聖戰士的那些領袖們，剛開始基本都是些無名之輩，團結工會的那些頭目無論是瓦文薩，還是安娜，同樣也毫無名氣可言，這些人既沒有文化，也沒有地位，更沒有資歷。相比於東歐世界那些名聲顯赫的自由派領袖，聖戰和工運的帶領人幾乎渺小近無，但是，這並不妨礙聖戰者和工運具有遠比自由派更強大的衝擊力，正是這些人，以近乎無情的蠻勇，撞碎了蘇聯的千軍萬馬包裹下的鬥爭意志。
那麼自由派有沒有威脅呢？
其實有的，雖然自由派本身沒有實力，但他們會進一步削弱統治者的變得衰退鬥爭意志，使他們變得更加軟弱，而軟弱是一切衰亡的根源。戈爾巴喬夫放縱這種言論，何嘗不是蘇聯滅亡的肇因？
冷戰阿富汗戰爭的宣傳畫
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