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半個世紀以前歐美年輕人玩剩的躺平,現在中國年輕人接著玩

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半個世紀以前歐美年輕人玩剩的躺平,現在中國年輕人接著玩

01

歐美年輕人,比我們早躺平半個世紀

之前的文章《人人喊打的內卷,其實也有可取之處》提到,

歐美社會比我們更早內卷。

內捲了,就意味著競爭壓力大了,爭不過、不想爭的年輕人,自然也躺平。

所以在躺平方面,歐美年輕人也比我們更早了。

半個世紀以前歐美年輕人玩剩的躺平,現在中國年輕人接著玩

如果我們現在搜尋有關中國的大詞,都是蓬勃發展、前途光明。

一提到個人,佛系、躺平、內卷、屌絲。

正所謂,厲害了我的國,為什麼我那麼挫。

中國成處於歷史上前所未有的繁榮時期,為什麼年輕人就躺平了呢?

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其實,當年歐美年輕人也是如此。

二戰後的歐美,進入了經濟高速發展時期。

但恰恰是在這一個全面繁榮的時代裡,許多年輕人陷入了迷惘。

這些年輕人對社會不滿,很多時候其實不是因為社會太糟糕他們不滿意,而是因為社會太好了。

社會經濟高度繁榮,讓很多人都能接觸到原本接觸不到的東西,在對比之中就引發了部分人的不滿。

比如,你住上別墅,開上豪車,為什麼我不能?

雖然我的日子過得比以前好,但我的日子過得沒你好啊。

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在上個世紀五六十年代,歐美出現了一波年輕人的運動,這些年輕人的主張和“躺平”就有很多相似的地方。

他們也被稱為“垮掉的一代”、頹廢派等等,後來的“嬉皮士”也是這一派人的延續。

研究文化現象的人講,這些運動體現了新青年對“舊制度”、“舊道德”的不滿,體現了年輕人消極不合作的反抗態度。

直到今天,還有人讚揚這一代年輕人的反抗精神。

02

有人從躺平中起來創立蘋果公司,有人躺到現在

這些躺平的人後來怎麼樣了呢?

其中的一部分人到了70年代,穿上了正裝,開始上班,或者認真創業,從事非常有創造性的工作。

比如喬布斯和比他年紀稍微大一點的矽谷第二代創業者都曾經是“垮掉一代”的年輕人。

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如果看喬布斯的前半生,你會發現這就是一個人渣啊。

吸大麻、輟學、上了床不負責任、有女兒不認……

為了逃避世俗煩惱,跑去印度尋找安寧。

你看,年輕的喬布斯夠頹廢吧、夠垮掉吧。

但後來的他還是把創造力放在了創業上,並沒有躺平、逃避責任一輩子。

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當然,還有一部分人一直躺到了今天。

現在美國很多街上的流浪漢,他們中的很多人就是從60年代一直躺到了現在。

這些流浪漢很多並不是因為過去家裡窮,沒有機會受教育。

他們之所以成為流浪漢,一方面是因為憤世嫉俗,消極反抗,最後無法融入社會,另一方面則是自己也喜歡這種躺平主義的生活方式。

換句話說,他們並不完全是因為生活所迫才流浪,而是還有自己的一套想法。

這有點像之前爆紅的流浪大師沈巍,沈巍是上海人,衣食無憂,也是知識分子,他流浪不是因為窮,而是有自己的想法。

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另外,這些流浪漢中的很多人其實並不是吃了上頓沒下頓、完全赤貧的狀態。

有的人手裡其實有不少錢,手上的現金甚至比有的普通家庭還要多,畢竟美國有的普通家庭手裡甚至拿不出500美元的現金救急。

這些人的想法其實也不能簡單地用“懶”來形容,很多人其實有很鮮明的主張,反對傳統道德,批評政府對公民權益的限制,批評大公司的貪婪,社會機構和NGO組織的陳腐等等。

03

我們會發現,

歐美“垮掉一代”的想法其實和現在中國年輕人對於“躺平”的辯護很相似。

比如有的人會講,

一些躺平的年輕人不買房、不買車、不結婚、不生娃、不消費,以最低的標準生存,是為了拒絕成為他人賺錢的機器和被剝削的奴隸。

這和上面說到的這些流浪漢的想法就非常像了。

當然,並不是說現在躺平的這個年輕人未來就會成為流浪漢,但這些想法上和行為上的相似性讓人不能不產生這樣的擔心。

有的人講“躺平”是今天年輕人的思想解放,其實如果瞭解當代世界的歷史就知道,所謂“躺平”的主張並沒有超越歐美60年代“垮掉一代”年輕人的水平。

當然,也有人沒那麼大的追求和想法,要主張改造社會什麼的。

有些躺平的年輕人,就是不想再被消費主義忽悠,過上極簡主義的生活。

孔子講,“邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道富且貴焉,恥也!”

意思是說,在一個好的社會,一個人只能落得貧賤的下場,是那個人自己的恥辱;而在一個混亂的社會,一個人如果大富大貴,那才是那個人的恥辱。

如果按孔子這個想法,今天正逢中國幾千年來的盛世,一個人如果躺平到了流浪漢的程度,其實可能需要思考一下自己的問題。

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另外,

躺平也不是極簡主義。

極簡主義生活只是降低物質慾望,把時間和精力省出來是要做更多的事情,而不是什麼都不做了。

比如,我們看到,

很多清華北大的老教授,住著破舊的房子、騎腳踏車上課、打扮樸素,並不是他們沒錢,只是他們不想把精力放在這些事情上,他們更希望把科研做好。

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今天,有的人會把“躺平”的原因歸結於所謂的內卷,甚至歸結於當年父母對自己雞娃太過,以至於自己今天再也不願意努力了。

但有一個問題不知你想過沒有,

40年前改革開放之初,年輕人面臨的條件比現在還要艱苦得多,為什麼沒有人選擇放棄、呼籲躺平呢?

很簡單,因為在那時,躺平就意味著餓死。

換句話說,今天很多人之所以想要躺平,是因為還有條件躺平,其實是上代的奮鬥給年輕人創造了可以躺平的條件。

這也是為什麼在歐美最繁榮的時代,歐美的年輕人反而出現了迷惘,因為物質發達,是躺平的硬體條件。

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從軟體上講,今天的社會對個人行為也更加寬容,讓一些人能夠按照自己的意願隨意地生活。

但是,

一個人躺久了,恐怕就像美國的流浪漢一樣站不起來了。

一個社會躺久了,可能就再也沒有讓人躺的資源了。

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如果一個人對於社會中一些不公平現象有所不滿,比起直接放棄,躲進自己的小天地中在父輩提供的條件上一躺了之。

不如採取行動,和其他人一起營造一個更好的、更公平的環境,讓社會尊重每一個人的工作和每個人的價值。

當然,行動很難,躺平很容易。

知易行難,我說得輕巧,真做到,談何容易。

所以,雖然我不支援躺平,但我理解這些躺平年輕人。

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