作者：
季羨林
俗話說：“人生難得糊塗”。
但現實中，很少有人能夠明白這個道理，比起糊塗，大多數人都想當一個聰明人。
然而，被稱為“國寶”，北大唯一終身教授、著名散文家、精通12國語言，滿載殊榮的季羨林先生，卻曾在耄耋之年寫下
《糊塗一點，瀟灑一點》
。
從他的這本散文集裡，我們得以讀到很多令人發省的名言箴句、體味到季羨林先生“糊塗”、“瀟灑”的人生智慧，這是季羨林先生一生的感悟，也是他想要分享給年輕人的人生哲理。
生老病死、酸甜苦辣，每個人生命中要經歷的人生迷思，季羨林先生也同樣經歷過。
今天，我們就帶領大家走進季羨林先生的
《糊塗一點，瀟灑一點》
，將季羨林先生經歷過的煩惱、歡樂，對人生和社會的思索等一一呈現，讓大家體悟人生的真諦，從而以更加真實平和的心態解決憂思、面對人生。
不完滿才是人生
網路上曾經流行過一個詞彙，叫做“完美主義”。即做人做事追求完美，毫無瑕疵。
但這可能嗎？
當然不可能，世界上沒有十全十美的人，也沒有盡善盡美的事物。
也許每個人都想爭取一個圓滿的人生，但在季羨林先生看來，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的，所以說：“不完滿才是人生”。
即便是舊社會的君王將相，權力滔天卻也要肩負家國重責，王位繼承、宮廷鬥爭，每日身陷焦慮彷徨之中，又如何能事事順意，日日無憂，擁有完滿的一生？
對於普通老百姓來說，身處市井之中，常被雞毛蒜皮的小事牽絆，更是“不如意事長八九，可與人言無二三”。
那麼，我們應該以何種心態面對不完滿的人生呢？
季羨林先生認為，我們應該把“不完滿”看作是一個“平凡的真理”。理解了這個真理，心態會放平，對人對己都有好處。
對己，可以不煩不燥，有利於修身養性；對人，可以互相諒解，收穫更和諧的人際關係。
我們也覺得：人生沒有百分之百的完滿，遺憾與缺陷都是我們生命中的一部分，每個人都無法倖免。
無論是生活的艱辛，還是喜悅，都是生命的饋贈，我們只需做到盡人事聽天命，無愧於心也就可以了。
如此，當我們面對生活上的煩惱挫折時，淡然處之，而不是怨天尤人，徒增抑鬱；對待他人，也能多一分諒解，少一分衝突了。
做真實的自己
知乎上有一個問題：
“你真的瞭解你自己嗎？”
高贊回答是，大部分時候，我們和理解自己的不一樣。
對此，季羨林先生有著相同的看法，他認為：“人們往往把自己的才能、學問、道德、成就等評估過高，對自己是極為不利的，對社會也是有害的。許多人事糾紛和社會矛盾也由此產生。”
譬如，兩個人因為一件事情吵架，旁觀者卻從兩位當事人口中聽到兩個不同版本的故事，且都認為錯都在對方。
所謂“當局者迷”，人們往往選擇從自身利益出發去解讀事情原委，無法做到“旁觀者清”。
每個人都覺得，自己是最瞭解自己的那個人。事實證明正相反，自我最不容易認識，人們往往選擇高估自己。
可如何才能正確地認識自己呢？
在作者看來，首先要對自己誠實，做真實的自己；其次要時常反躬自省，剖析自己。這樣一來，人們對自己的認識才會日漸深刻。
“人要活得真實一點”，是季羨林先生的人生準則之一。
我們也認為，每個人都是自己的主人，想要正確地認識自己，首先要對自己誠實。
試想一下，如果一個人連自己都欺騙，那這個人的所作所為，還有何意義？
即便已經進入耄耋之年，季羨林先生也時常自省，回答“自己究竟是一個什麼樣的人”。
人生的每一次自我反省都是一次“照鏡子”的過程，都是一次對自我的全新認識，也是我們不斷完善自己的過程。
糊塗一點、瀟灑一點
白巖松說：“人生的兩個基本點是糊塗點，瀟灑點。”
這樣的人生容易獲得快樂。
這同時也是季羨林先生在書中所提倡的核心觀點。
在季羨林先生看來，糊塗一點，瀟灑一點，是指對人對事不斤斤計較，應該“淡定從容，瀟灑度世”。
但“糊塗”不意味著愚昧，“瀟灑”更不是矯揉造作。
我們也認為：糊塗，並非拎不清的胡攪蠻纏；瀟灑，亦非自欺欺人的裝聾作啞。
而是帶有底線的遷就，能夠忍讓的從容，也是懂得尊重彼此應有的自由空間，對於不願說出的隱痛，或者秘密，不去追根究底。
它不是懦弱，而是真正的大智慧，是儒家的中庸、佛家的忘我、道家的無為。
現代人的生活壓力與日俱增，人們為了工作、生活爭分奪秒，東奔西走，如果凡事太過計較得失，壓力只會愈來愈大，精神也會逐漸焦慮。
我們的人生不可能一直走平路，糊塗一點，也是面對人生磨難的自愈力。
《知否》中的盛明蘭，就是一個深諳此理的聰明人。
在兩個姐姐面前，她故意表現得笨頭笨腦，從不搶她們的風頭，所以兩個姐姐也從來沒有把她當成對手，明蘭得以平安長大。
小公爺送自己的毛筆，她裝作不懂其中意思，轉手就送給兩位姐姐，躲過很多麻煩。
面對複雜的家庭關係，她一直揣著明白裝糊塗，清醒地看待周圍的環境，所以才有了最後圓滿的結局。
古人說：“文武之道，一張一弛”。放鬆心情，適當糊塗，對人對己，都不失為一種智慧之舉！
生活就是做簡單的事
這段時間，“內卷”一詞盛行。很多忙於工作的朋友都抱怨說：“我太累了，忙的沒有生活了”。
事實果真如此嗎？
在季羨林先生看來，即使處於及其困難的環境中，人生樂趣仍然是有的。在任何情況下，人生也絕不會只有痛苦。
清晨照射房內的一縷陽光、寫作時偶然瞥見的窗外綠景、房門前的數畝荷塘、乃至傍晚散步時偶遇的烏鴉和鴿子，作者都將他們視為生活中的有趣之事。
大自然的怡然風光、人世間的人情冷暖，作者珍愛每一處風光，也珍惜每一段溫情。
作者在德國哥廷根大學留學期間，因第二次世界大戰爆發，經常感受到天空中轟炸機的威脅。
同時因德國糧食供應不足，也曾墮入過飢餓地獄。
此時，給予季羨林先生“安全感”的，是哥廷根的山林美景。
“任外面戰火連天，全城人民飢腸轆轆，山林卻依舊鬱鬱蔥蔥”，與同伴暢遊山林，是彼時作者的一大樂趣。
在作者心裡，哥廷根的山林，就像“莫扎特的小夜曲”，在英雄交響樂的激昂慷慨的樂聲中響起，既委婉動聽，又可點燃人生之鬥志。
縱然身處黑暗，但季羨林先生仍在找尋生活的簡單美好。
在我
看來，很多人之所以認為自己沒有生活，是因為沒有一雙發現生活的眼睛。
生活就是做最簡單的事，世間一切美好的東西，不管是人類，還是鳥獸蟲魚，花草樹木，我們都應該學會去欣賞。
像孩子那樣去感知世界，生活就會充滿美好與希望！
天下第一好事，還是讀書
俗話說，“吃飯則飢，不讀書則愚”，讀書使人明智。
對此，季羨林先生深表贊同。他認為，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫，後一代的人必須讀書，才能繼承和發揚前人的智慧。
自古以來，人類儲存智慧的手段不出兩種：一是實物，比如長城；二是書籍。
中華民族博大精深、源遠流長，離不開從古至今讀書人的文化傳承。
但是，中國曆代都有“讀書無用論”的說法，古有“秀才造反，三年不成”，直到現在，都有類似“考上大學不如早點輟學打工”的言論。
在季羨林先生看來，這是一種短視行為。書是事關人類智慧傳承的大事，讀書一定是“天下第一好事”！
在我們看來，讀書也應該是一種習慣。
“書猶藥也，善讀之可以醫愚”，讀書可以讓我們站在巨人的肩膀上認識世界，感受世間的人情冷暖。
眼睛到不了的地方，文字可以。當你焦慮彷徨時，不妨靜下心來看一本書，看看別人是如何面對人生中的困惑迷茫的，也許你就會撥雲見日，收穫簡單的快樂和滿足！
清末書畫家鄭板橋寫過一段話：
“聰明難，糊塗尤難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。”
一個人最難的不是學聰明，而是學糊塗。
學糊塗，不是真糊塗，而是在該糊塗的地方，選擇糊塗。
瀟灑也不是裝樣子，而是真實、自在！
希望我們都能活的糊塗一點，瀟灑一點，與朋友們共勉。
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